https://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/issue/feedJ-Simbol: Jurnal Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia2026-05-14T02:01:52+00:00Rahmat Prayogi, S.Pd., M.Pd.rahmat.prayogi@fkip.unila.ac.idOpen Journal Systems<p><strong>J-Simbol: Jurnal Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia</strong> is a biannual journal (April and September) published by the <span lang="en">Master of Indonesian Language and Literature Education study program</span>, Faculty of Teacher Training and Education, University of Lampung.</p> <p>The journal aims to promote the development of links between research in education, linguistics, applied linguistics, arts, as well as literature and its application in professional and educational settings. Therefore, the journal invites researchers, scholars, students to submit their research articles and literature reviews for publication in this journal.</p> <p><a href="https://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/journal-history" target="_blank" rel="noopener">Journal History</a></p>https://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1454POWER RELATIONS IN SOCIAL INTERACTIONS BETWEEN LECTURERS AND STUDENTS IN FINAL PROJECT SUPERVISION AT ISLAMIC RELIGIOUS COLLEGES2025-12-06T06:31:59+00:00Firmanfirman@iainpare.ac.idAndi Nurindah Sariandinurindahsari@iainpare.ac.idArdiantofirman@iainpare.ac.idMujahidinfirman@iainpare.ac.idNurlingga Ibrahimfirman@iainpare.ac.idNur Aisyafirman@iainpare.ac.id<p>This study explores the dynamics of power relations between lecturers and students during thesis supervision at an Islamic Higher Education Institution (PTKI) in Indonesia. Drawing on Fairclough’s Critical Discourse Analysis (CDA), the research analyzes text, discursive practices, and social practices from a series of WhatsApp conversations between students and supervisors. To strengthen the theoretical framework, the study integrates Foucault’s notion of disciplinary power and Bourdieu’s concepts of habitus, capital, and symbolic violence. Data were collected from authentic digital conversations during supervision and analyzed through three stages: reduction, presentation, and conclusion drawing. The findings reveal that lecturers often use directive and concise language to regulate supervision, while students consistently employ politeness strategies such as greetings, apologies, and gratitude. This asymmetrical relationship reflects not only linguistic domination but also the institutional and cultural structures of PTKI, where lecturers hold greater cultural and symbolic capital. Furthermore, symbolic violence is evident as students internalize hierarchical relations and accept inequality as natural. The study concludes that supervision is not merely an academic process but also a site of power reproduction. The implications highlight the need for more dialogic supervisory practices to balance authority and agency, as well as institutional support to ensure democratic communication in academic supervision.</p>2026-04-24T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Firman, Andi Nurindah Sari, Ardianto, Mujahidin, Nurlingga Ibrahim, Nur Aisyahttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1586ANALISIS PRAGMATIK TINDAK TUTUR PODHUB DEDDY CORBUZIER EPISODE VIDI, HALDA, DAN LUTFI2026-01-15T02:12:21+00:00Resa Nur Fadilahresanurfadilah04@gmail.comDidin Sahidindidinsahidin@institutpendidikan.ac.idUmi Kulsumumikulsum@institutpendidikan.ac.id<p><em>This study aims to describe the results of the analysis of illocutionary speech acts found in the podcast hosted by Deddy Corbuzier and Vidi Aldiano with Halda and Lutfi on the Close The Door YouTube channel. This research employed a descriptive qualitative approach based on Searle’s theory of illocutionary speech acts. The data consisted of spoken utterances obtained from the podcast episodes. Data collection techniques included observation and note-taking, while data analysis was conducted by identifying, classifying, and describing the types of illocutionary speech acts found in the data. The research results revealed five types of illocutionary speech acts, totaling 1,014 utterances. Assertive speech acts were the most dominant (57.30%), followed by directives (31.46%), expressives (10.55%), declaratives (0.59%), and commissives (0.10%). These findings indicate that interactions were dominated by the direct delivery of information and opinions.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan hasil analisis tindak tutur ilokusi yang terdapat dalam <em>podcast</em> Deddy Corbuzier dan Vidi Aldiano bersama Halda dan Lutfi pada kanal YouTube <em>Close the Door</em>. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan landasan teori tindak tutur ilokusi yang dikemukakan oleh Searle. Data penelitian berupa tuturan lisan yang diperoleh dari tayangan <em>podcast</em> tersebut. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui teknik simak dan teknik catat, sedangkan analisis data dilakukan dengan cara mengidentifikasi, mengklasifikasikan, dan mendeskripsikan jenis tindak tutur ilokusi yang ditemukan. Hasil penelitian menunjukkan lima jenis tindak tutur ilokusi dengan total 1.014 tuturan. Tindak tutur asertif menjadi yang paling dominan (57,30%), diikuti direktif (31,46%), ekspresif (10,55%), deklaratif (0,59%), dan komisif (0,10%). Temuan ini menunjukkan bahwa interaksi didominasi oleh penyampaian informasi dan opini secara langsung.</p>2026-04-24T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Resa Nur Fadilah, Didin Sahidin, Umi Kulsumhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1743EVOLUSI LEKSIKON DAN NEGOSIASI IDENTITAS DALAM KOMUNIKASI HIBRIDA GENERASI Z: ANALISIS PERSPEKTIF SOSIOLINGUISTIK DI INDONESIA2026-04-09T14:08:37+00:00Pondra Muliawanpondramuliawan93@gmail.com<p><em>The phenomenon of digital communication has triggered a radical linguistic transformation in Indonesia, but there is a striking gap between Generation Z's language practices and formal language standards, which often label this phenomenon as language degradation. This study aims to analyze the evolution of the lexicon and identity negotiation mechanisms in Generation Z's hybrid communication through a sociolinguistic perspective. Using descriptive qualitative methods and a digital ethnographic framework, data were collected through purposive sampling techniques from social media text corpuses (TikTok, X, Instagram) and in-depth interviews with Generation Z informants in Indonesia. The results show that lexicon evolution occurs through patterns of "Hybrid Affixation" and "Reduplicative Hybridity," where Indonesian grammatical logic continues to dominate the absorption of foreign terms. Sociolinguistically, this practice is not simply an exchange of information, but an in-group signaling instrument for constructing a modern, critical, and inclusive identity. The findings reveal that Generation Z uses hybrid communication as a "Face Navigation" (Facework) strategy to bridge the fluid private space and rigid institutional spaces. </em></p> <p> </p> <p>Fenomena komunikasi digital telah memicu transformasi linguistik radikal di Indonesia, namun terdapat kesenjangan yang mencolok antara praktik berbahasa Generasi Z dengan standar bahasa formal yang sering kali melabeli fenomena ini sebagai degradasi bahasa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis evolusi leksikon dan mekanisme negosiasi identitas dalam komunikasi hibrida Generasi Z melalui perspektif sosiolinguistik. Dengan menggunakan metode kualitatif deskriptif dan kerangka etnografi digital, data dikumpulkan melalui teknik <em>purposive sampling</em> dari korpus teks media sosial (TikTok, X, Instagram) serta wawancara mendalam terhadap informan Generasi Z di Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa evolusi leksikon terjadi melalui pola “Afiksasi Hibrida” dan “Hibriditas Reduplikatif”, di mana logika gramatikal bahasa Indonesia tetap mendominasi penyerapan istilah asing. Secara sosiolinguistik, praktik ini bukan sekadar pertukaran informasi, melainkan instrumen <em>in-group signaling</em> untuk mengonstruksi identitas yang modern, kritis, dan inklusif. Temuan mengungkap bahwa Generasi Z menggunakan komunikasi hibrida sebagai strategi “Navigasi Wajah” (<em>Facework</em>) untuk menjembatani ruang privat yang cair dan ruang institusional yang kaku.</p>2026-04-24T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Pondra Muliawanhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1665HUMOR DALAM POSTINGAN INSTAGRAM @DAGELAN EDISI FEBRUARI 2025 DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA DI SMA2026-03-07T19:09:14+00:00Safira Salsabilasafiraaasalsabilaaa@gmail.comMulyanto Widodomulyanto.widodo@fkip.unila.ac.idHeru Prasetyo heru.prasetyo59@fkip.unila.ac.id<p><em>This study is motivated by the phenomenon of using Instagram as a medium for conveying humor that not only serves as entertainment, but also contains social messages. The humorous content on the Instagram account @dagelan in the February 2025 edition has the potential to be used as teaching material in teaching anecdotal texts because it contains absurdity, criticism, and social reflection that are in line with the characteristics of anecdotes. This study uses a qualitative descriptive method with a semiotic approach to analyze the types of humor, humor techniques, and meaning construction. Data in the form of verbal and nonverbal elements were collected through documentation, observation, and note-taking techniques. The results show that there are three types of humor, namely verbal, written, and body language humor, with irony and exaggeration as the dominant techniques. Semiotic analysis reveals that humor builds social criticism that has the potential to be used as a stimulus for learning to write anecdotal texts in accordance with the Merdeka Curriculum for grade X.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena penggunaan media sosial Instagram sebagai sarana penyampaian humor yang tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga mengandung pesan sosial. Konten humor pada akun Instagram @dagelan edisi Februari 2025 berpotensi dimanfaatkan sebagai bahan ajar dalam pembelajaran teks anekdot karena memuat kejanggalan, kritik, dan refleksi sosial yang sesuai dengan karakteristik anekdot. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan semiotika untuk menganalisis jenis humor, teknik humor, dan konstruksi makna. Data berupa unsur verbal dan nonverbal dikumpulkan melalui teknik dokumentasi, simak, dan catat. Hasil penelitian menunjukkan adanya tiga jenis humor, yaitu humor lisan, tulisan, dan gerakan tubuh, dengan teknik ironi dan melebih-lebihkan sebagai teknik yang dominan. Analisis semiotika mengungkap bahwa humor membangun kritik sosial yang berpotensi dimanfaatkan sebagai stimulus pembelajaran menulis teks anekdot sesuai Kurikulum Merdeka kelas X.</p>2026-04-24T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Safira Salsabila, Mulyanto Widodo, Heru Prasetyo https://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1767THE COMPARISON CLASS AVERAGE OF TWO GENERATIONS OF NURSING STUDENTS AT MOLUCCAS CHRISTIAN UNIVERSITY OF INDONESIA2026-04-22T21:40:18+00:00Debora Harsonodeboraharsono15@gmail.com<p><em>This paper presents an analysis of the class average scores of Class A from two cohorts (2023 and 2024). Each cohort consists of four classes, namely A, B, C, and D. However, this study focuses only on Class A.The selection of Class A is based on data indicating a significant increase in the class average score. To ensure the credibility of the data, the researcher uses class average data from both cohorts. Therefore, a comparative analysis is conducted between the 2023 and 2024 cohorts.The findings of this study reveal that several factors influence the class average scores of the two cohorts, particularly in Class A of nursing students at Moluccas Christian University of Indonesia. In conclusion, Class A of the 2024 cohort achieved a higher class average score than that of the 2023 cohort.</em><em> </em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini membahas sebuah fakta tentang Nilai Rata Rata Kelas A dari 2 Angkatan, yaitu Angkatan 2023 dan 2024. Angkatan ini terdiri dari 4 kelas, yaitu kelas A, B, C, dan D. Tetapi penulis memilih menganalisa hanya satu kelas, yaitu kelas A. Karena nilai rata rata kelas pada kelas A Angkatan 2024 menunjukkan sebuah peningkatan yang signifikan. Untuk mencapai kredibilitas data penelitian ini, peneliti menggunakan Data Nilai Rata Rata Kelas dari dua angkatan. Akhirnya, melalui makalah ini kita dapat membuktikan adanya beberapa faktor yang mempengaruhi rata rata kelas dari dua angkatan, khususnya di kelas A pada mahasiswa keperawatan di Universitas Kristen Indonesia Maluku. Ringkasnya, kami dapat menyimpulkan bahwa kelas A Angkatan 2024 telah mencapai nilai rata rata kelas yang lebih tinggi dari pada rata rata nilai kelas A Angkatan 2023.</p>2026-04-24T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Debora Harsonohttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1409KONSTRUKSI GENDER DALAM WACANA PUBLIK DAN KEAGAMAAN: ANALISIS DINAMIKA PARTISIPASI PEREMPUAN DALAM RUANG DISKURSUS ISLAM KONTEMPORER2025-12-09T10:29:17+00:00Muhammad Yunusmuhammadyunusdelapan@gmail.comHermawatihermawati@uinib.ac.idWakidul Kohar wakidulkohar@uinib.ac.idJaperijaperi@uinib.ac.idSabiruddin sabiruddinphd@uinib.ac.id<p><em>This study examines the relationship between gender and public-religious discourse in contemporary Islamic contexts, focusing on women's participation dynamics in religious public spaces. The research aims to analyze how gender constructions influence women's access to and participation in religious discourse, identify barriers and opportunities for women in public-religious spaces, and evaluate the transformation of gender roles in contemporary Islamic discourse. Using qualitative methods with phenomenological approaches, data were collected through in-depth interviews with 30 religious leaders, academics, and female activists, complemented by discourse analysis of religious texts and media representations. The findings reveal that despite progressive interpretations of Islamic teachings regarding gender equality, structural and cultural barriers continue to limit women's full participation in religious public discourse. However, there is a growing trend of women's empowerment through reinterpretation of religious texts and the emergence of female religious authorities. The study concludes that gender construction in public-religious discourse is undergoing significant transformation, with women increasingly claiming their space in religious public spheres while navigating traditional gender expectations.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini mengkaji hubungan antara gender dan wacana publik-keagamaan dalam konteks Islam kontemporer, dengan fokus pada dinamika partisipasi perempuan dalam ruang publik keagamaan. Tujuan penelitian adalah menganalisis bagaimana konstruksi gender mempengaruhi akses dan partisipasi perempuan dalam wacana keagamaan, mengidentifikasi hambatan dan peluang bagi perempuan dalam ruang publik-keagamaan, serta mengevaluasi transformasi peran gender dalam diskursus Islam kontemporer. Menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi, data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dengan 30 tokoh agama, akademisi, dan aktivis perempuan, dilengkapi dengan analisis wacana terhadap teks-teks keagamaan dan representasi media. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun terdapat interpretasi progresif terhadap ajaran Islam mengenai kesetaraan gender, hambatan struktural dan kultural masih membatasi partisipasi penuh perempuan dalam wacana publik keagamaan. Namun, terdapat tren peningkatan pemberdayaan perempuan melalui reinterpretasi teks-teks keagamaan dan munculnya otoritas keagamaan perempuan. Penelitian menyimpulkan bahwa konstruksi gender dalam wacana publik-keagamaan mengalami transformasi signifikan, dengan perempuan semakin mengklaim ruang mereka dalam ranah publik keagamaan sambil menavigasi ekspektasi gender tradisional.</p>2026-04-24T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Muhammad Yunus, Hermawati, Wakidul Kohar ; Japeri, Sabiruddin https://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1714IKLAN LAYANAN MASYARAKAT PADA AKUN INSTAGRAM PEMKOT SEMARANG: ANALISIS WACANA KRITIS MODEL TEUN A.VAN DIJK 2026-03-17T13:54:37+00:00Adventia Christiani Nugraheniadventiachristianinugraheni@gmail.comNanik Setyawatinaniksetyawati@upgris.ac.idRaden Yusuf Sidiq Budiawanr.yusuf.s.b@upgris.ac.id<p><em>This research aims to describe the discourse structure in Public Service Advertisements on the Semarang City Government Instagram account using Teun A. van Dijk's critical discourse analysis model. This research can be used as a means of training students' critical thinking skills in responding to news or messages on social media. This research uses a qualitative descriptive approach, with observational data analysis techniques and documentation as well as data using a matching method based on three dimensions: text (macro structure, superstructure, micro structure), context, social cognition. The research results describe that public service advertisements on the Semarang City Government's Instagram carry the main theme of public information, education, appeals which are produced or packaged visually with attractive and communicative graphics. There is a harmony between macro structure, superstructure and micro structure that supports the effectiveness of information performance. Context in Public Service Advertisements is a form of government concern for actual issues developing in society, while social cognition is part of the presuppositions and representations of social values that can build public awareness. This research emphasizes that the role of social media can be a strategic means of public communication so as to form public awareness in a critical and participatory manner</em></p> <h2> </h2> <p>Penelitian ini menekankan bahwa peran media sosial dapat menjadi sarana komunikasi publik yang strategis sehingga membentuk kesadaran masyarakat secara kritis dan partisipatif. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan struktur wacana dalam Iklan Layanan Masyarakat pada akun Instagram Pemkot Semarang dengan model analisis wacana kritis Teun A. van Dijk. Penelitian ini dapat digunakan sebagai sarana melatih keterampilan berpikir kritis pelajar dalam menanggapi berita atau pesan di media sosial. Penelitian ini menggunakan jenis pendekatan deskriptif kualitatif, dengan teknik pengumpulan data simak catat dan dokumentasi serta analisis data dengan metode padan berdasarkan tiga dimensi: teks (struktur makro, superstruktur, struktur mikro), konteks, kognisi sosial. Hasil penelitian mendeskripsikan bahwa Iklan Layanan Masyarakat pada Instagram Pemkot Semarang mengandung tema utama berupa informasi publik, edukasi, imbauan yang diproduksi atau dikemas secara visual dengan grafis yang menarik dan komunikatif. Terdapat kepaduan antara struktur makro, superstruktur, struktur mikro yang mendukung efektivitas penyampaian informasi. Konteks dalam Iklan Layanan Masyarakat merupakan bentuk kepedulian pemerintah kepada isu-isu aktual yang berkembang di masyarakat, sedangkan kognisi sosial bagian dari praanggapan dan representasi nilai sosial yang dapat membangun kesadaran masyarakat.</p>2026-04-25T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Adventia Christiani Nugraheni, Nanik Setyawati, Raden Yusuf Sidiq Budiawanhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1744KONSELING ISLAMI DAN KEDISIPLINAN SANTRI: POTRET PERAN GURU DI MADRASAH DINIYAH PONDOK PESANTREN DARUL ISHLAH2026-04-09T14:12:47+00:00Kurnia Akbar Prasetiakurniaakbarprasetia@gmail.comPondra Muliawanpondramuliawan93@gmail.comAhmad Sodikahmadsodik001@gmail.com<p>Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena degradasi kedisiplinan pada santri remaja di lingkungan pesantren, di mana tercatat sekitar 30% santri kelas 3 Ula di Madrasah Diniyah Pondok Pesantren Darul Ishlah menunjukkan tingkat kepatuhan yang rendah terhadap tata tertib. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis implementasi layanan Bimbingan dan Konseling Islami (BKI) serta dampaknya terhadap transformasi kedisiplinan santri. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan dokumentasi. Temuan penelitian menunjukkan bahwa penggunaan pendekatan <em>fitrah</em> dan <em>sa’dah</em> <em>mutawazinah</em> yang disinergikan dengan metode keteladanan (<em>uswah hasanah</em>) dan komunikasi personal yang humanis berhasil menurunkan angka pelanggaran disiplin secara signifikan. Selain itu, tercipta transformasi perilaku berupa peningkatan keterbukaan emosional dan kemandirian santri dalam mengelola konflik. Meskipun terdapat hambatan berupa keterbatasan tenaga ahli profesional, pola kemitraan antara pengasuh dan bagian keamanan terbukti menjadi instrumen vital dalam keberhasilan bimbingan. Merekomendasikan pihak pesantren untuk melakukan standardisasi kompetensi konseling bagi guru mad rasah diniyah dan sinkronisasi jadwal antara kegiatan sekolah formal dengan kegiatan kepesantrenan guna menjaga stabilitas fisik dan mental santri.</p> <p> </p> <p><em>This research is motivated by the phenomenon of declining discipline among adolescent students in Islamic boarding schools (pesantren). Approximately 30% of third-grade students at the Madrasah Diniyah (Islamic Boarding School) Darul Ishlah Islamic Boarding School demonstrate low levels of compliance with regulations. This study aims to analyze the implementation of Islamic Guidance and Counseling (BKI) services and its impact on transforming student discipline. The research method used was descriptive qualitative, with data collection techniques including in-depth interviews, participant observation, and documentation. The findings indicate that the use of the fitrah (natural) and sa'dah mutawazinah (religious) approaches, combined with the exemplary (uswah hasanah) method and humanistic personal communication, significantly reduced the number of disciplinary violations. Furthermore, behavioral transformation resulted in increased emotional openness and increased student independence in managing conflict. Despite the limited availability of professional experts, the partnership between the guidance counselors and the security department proved to be a vital instrument for successful guidance. Recommend that Islamic boarding schools standardize counseling competencies for madrasah diniyah teachers and synchronize the schedules of formal school activities with Islamic boarding school activities to maintain the physical and mental well-being of students.</em></p>2026-04-25T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Kurnia Akbar Prasetia, Pondra Muliawan, Ahmad Sodikhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1766ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PARA PEDAGANG ETNIS ARAB DI PURWOKERTO BANYUMAS 20262026-04-20T14:49:26+00:00Rida Fathin Mauliyafathinrida@gmail.comEko Muharudinekoayahkaisan@gmail.comEko Surosoekosuroso36@gmail.comIsnaeni Praptantiisnaeniump@gmail.com<p><em>Arab ethnic traders have long occupied various areas in Purwokerto. This Arab community was born and developed through the acculturation of descendants from Hadramaut, Yemen. In daily communication, the Arab community uses Arabic, Indonesian, and Javanese, especially in trade. This study looks into how Arab traders from the Arab ethnic group in Purwokerto, Banyumas use and mix different language codes when they speak. The approach taken is a descriptive qualitative method that looks at language from a sociolinguistic viewpoint. Data were collected using participant observation, semi-structured interviews, and recording conversations at six different trading sites. The study shows that Arab traders who are from ethnic groups use code-switching between different languages, like Indonesian, Javanese Ngapak, and Arabic. They also switch between different levels of the Javanese language, such as from Ngoko to Krama, as ways to communicate better depending on the situation they are in. Code mixing is also common, especially when people add Arabic words into their Indonesian or Javanese sentences. These language features help in: (1) meeting the communication needs of local buyers, (2) assisting in discussions and convincing others during business talks, (3) showing cultural and religious background, and (4) adjusting to life in a place with many different ethnic groups. This study finds that the different ways Arab traders speak show their ability to use many languages and manage their identity in a constantly changing language environment.</em></p> <p> </p> <p>Pedagang etnis Arab sudah lama tinggal dan menetap di wilayah Purwokerto. Komunitas Arab ini lahir dan tumbuh dari akulturasi keturunan Hadramaut, Yaman. Dalam komunikasi sehari-hari komunitas Arab menggunakan bahasa Arab, bahasa Indonesia, dan bahasa Jawa terutama dalam perdagangan. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana pedagang etnis Arab di Purwokerto, Banyumas menggunakan serta menggabungkan berbagai kode bahasa dalam berbicara. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan sosiolinguistik. Data didapat dengan mengamati partisipan, melakukan wawancara yang terstruktur, dan mencatat percakapan di enam tempat perdagangan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pedagang etnis Arab menggunakan cara mengubah bahasa antar budaya, seperti dari bahasa Indonesia, Jawa Ngapak, dan Arab, serta mengubah cara berbicara dalam bahasa Jawa sendiri, yaitu peralihan dari Bahasa Ngoko ke Bahasa Krama, sebagai cara berkomunikasi yang bisa menyesuaikan diri dengan situasi. Campur kode juga banyak terjadi, terutama dalam bentuk memasukkan kata-kata Arab ke dalam percakapan menggunakan bahasa Indonesia atau Jawa. Fenomena ini berperan sebagai: (1) cara untuk memenuhi kebutuhan komunikasi pembeli lokal, (2) alat untuk bernegoisasi dan meyakinkan pihak lain dalam proses transaksi, (3) tanda dari identitas budaya dan agama, serta (4) bentuk penyesuaian diri dalam lingkungan yang terdiri dari berbagai kelompok etnis. Implikasi penelitian ini berkontribusi terhadap pengembangan pelestarian bahasa Banyumasan sebagai identitas daerah, sekaligus memperluas wawasan mengenai praktik penggunaan bahasa lokal dalam interaksi sosial dan ekonomi masyarakat multietnis.</p>2025-04-25T00:00:00+00:00Copyright (c) 2025 Rida Fathin Mauliya, Eko Muharudin, Eko Suroso, Isnaeni Praptantihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1713FUNGSI GUGUS LEKSIKAL DALAM SINIAR CURHAT BANG DENNY SUMARGO2026-03-18T01:39:21+00:00Dika Apriliadikaaprilia144@gmail.comIcuk Prayogiicukprayogi@upgris.ac.idNanik Setyawatinaniksetyawati@upgris.ac.id<p><em>This study aims to describe the forms, patterns, and functions of lexical bundles that appear in the podcast Curhat Bang Denny Sumargo as a representation of Indonesian vernacular language in digital communication. Lexical bundles are understood as recurrent word sequences that help maintain discourse fluency and signal speakers’ attitudes, emotions, and social relations. Using a descriptive qualitative approach, this study builds a corpus of approximately 45,000 words derived from transcriptions of several podcast episodes. The analysis employs lexical clustering techniques based on frequency, range, and co-occurrence patterns, which are then interpreted through pragmatic and sociolinguistic frameworks. The findings show that the podcast discourse is dominated by repetitive bundles such as “terus terus terus terus,” negation bundles such as “enggak ada enggak ada,” as well as mitigative and affective bundles such as “ya enggak apa-apa” and “kalau enggak salah.” These patterns function as strategies to maintain narrative flow, reinforce emotional expression, build interpersonal closeness, and negotiate speakers’ stances. The study highlights that podcasts, as contemporary oral communication media, exhibit characteristics of vernacular language that are spontaneous, expressive, and socially relational. The analysis of lexical bundles in the podcast also illustrates how communicative identity is shaped through distinctive lexical choices that emerge within the digital conversational culture of urban Indonesian society.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan bentuk, pola, serta fungsi gugus leksikal (<em>lexical bundles</em>) yang muncul dalam siniar Curhat Bang Denny Sumargo sebagai representasi bahasa Indonesia <em>vernakular</em> dalam komunikasi digital. Gugus leksikal dipahami sebagai rangkaian kata berulang yang berperan menjaga kelancaran wacana serta menandai sikap, emosi, dan relasi sosial penutur. Dengan pendekatan kualitatif deskriptif, penelitian ini membangun korpus berisi ±45.000 kata hasil transkripsi beberapa episode siniar. Analisis dilakukan melalui teknik lexical clustering menggunakan kriteria frekuensi, sebaran, serta pola ko-okurensi, yang kemudian ditafsirkan secara pragmatik dan sosiolinguistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tuturan dalam siniar didominasi gugus repetitif seperti “terus terus terus terus,” gugus negasi seperti “enggak ada enggak ada,” serta gugus mitigatif dan afektif seperti “ya enggak apa-apa” dan “kalau enggak salah.” Pola tersebut berfungsi sebagai strategi menjaga kelancaran narasi, memperkuat ekspresi emosional, membangun kedekatan interpersonal, serta menegosiasi sikap penutur. Temuan ini menegaskan bahwa siniar sebagai media komunikasi lisan kontemporer menampilkan karakteristik bahasa vernakular yang spontan, ekspresif, dan berorientasi pada relasi sosial. Analisis gugus leksikal dalam siniar juga memperlihatkan bagaimana identitas komunikatif dibentuk melalui pilihan leksikal khas yang berkembang dalam budaya percakapan digital masyarakat urban Indonesia.</p>2026-04-25T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Dika Aprilia, Icuk Prayogi, Nanik Setyawatihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1712STRATEGI KEPEMIMPINAN KEPALA SEKOLAH DALAM MENINGKATKAN PROFESIONALISME GURU: STUDI KASUS DI MI KAHASRI KOTA PROBOLINGGO2026-04-18T00:16:36+00:00Afif Selamet Wijoyoafifslawi10@gmail.comAgus Maimunagusmaimun@yahoo.comAbdul Azizaziz@bsi.uin-malang.ac.id<p><em>This study aims to analyze the role of the school principal in enhancing the professionalism of teachers at MI Kahasri, Probolinggo City. Using a qualitative approach with a case study design, this research involves the school principal and several teachers as subjects. Data collection techniques include in-depth interviews, observations, and documentation. The findings show that the principal at MI Kahasri actively implements various strategies to improve the quality of teaching. Key steps taken include regular mentoring focused on developing teachers' pedagogical and social skills, continuous training to introduce new teaching methods and technology, and fostering collaboration among teachers to share experiences and teaching strategies. However, this study also identifies several challenges, such as limited budget and time constraints faced by teachers. Overall, the findings indicate that proactive and innovative leadership by the principal plays a significant role in developing teacher professionalism, which ultimately contributes to the improvement of the overall quality of education at MI Kahasri.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran kepala sekolah dalam meningkatkan profesionalisme guru di MI Kahasri Kota Probolinggo. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus, penelitian ini melibatkan kepala sekolah dan beberapa guru sebagai subjek penelitian. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kepala sekolah di MI Kahasri secara aktif menjalankan berbagai langkah untuk meningkatkan kualitas pengajaran guru. Beberapa langkah utama yang diambil termasuk pembinaan rutin yang difokuskan pada pengembangan keterampilan pedagogik dan sosial guru, pelatihan berkelanjutan untuk memperkenalkan metode dan teknologi baru dalam pembelajaran, serta menciptakan kolaborasi antar guru untuk saling berbagi pengalaman dan strategi pengajaran. Meskipun demikian, penelitian ini juga mengidentifikasi beberapa tantangan yang dihadapi, seperti keterbatasan anggaran dan waktu yang dimiliki oleh guru. Secara keseluruhan, temuan ini menunjukkan bahwa kepemimpinan kepala sekolah yang proaktif dan inovatif berperan besar dalam pengembangan profesionalisme guru, yang pada akhirnya berkontribusi pada peningkatan kualitas pendidikan di MI Kahasri.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Afif Selamet Wijoyo, Agus Maimun, Abdul Azizhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1640STRATEGI HUMOR PRAGMATIK DALAM TEKS IKLAN ROKOK A MILD2026-03-07T18:44:00+00:00Nanik Setyawatinaniksetyawati@upgris.ac.idAsropahasropah@upgris.ac.idLatif Anshori Kurniawanlatif@upgris.ac.idArisul Ulumuddinarisululumuddin@upgris.ac.id<p><em>This study aims to describe the forms of humor strategies based on conversational implicature and to explain the functions of humor in A Mild cigarette advertisement texts. This research employs a qualitative approach with a descriptive-analytical design. Fifteen A Mild cigarette advertisement texts containing elements of pragmatic humor were selected as the research sample, collected through observation and note-taking techniques. Data were analyzed using distributional and identity methods. The findings reveal that humor in A Mild advertisement texts is realized through violations of the maxims of quantity, quality, relevance, and manner. These violations do not represent communication failure; rather, they function as pragmatic strategies to construct implicit meaning and persuasive power. The functions of humor identified include persuasive, affective, attentional, social critique, and brand imaging functions. These findings confirm that humor based on conversational implicature plays a strategic role in navigating regulatory constraints on cigarette advertising while effectively fostering both cognitive and emotional engagement among audiences. Theoretically, this study reinforces pragmatic studies of humor by demonstrating that violations of the cooperative principle can serve as a primary mechanism in constructing persuasive meaning. Practically, these findings may serve as a reference for advertising practitioners in designing creative humor-based messages that remain effective within regulatory boundaries.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan bentuk strategi humor berbasis implikatur percakapan dan menjelaskan fungsi humor dalam teks iklan rokok A Mild. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain deskriptif analitis. Lima belas teks iklan rokok A Mild yang mengandung unsur humor pragmatik diambil sebagai sampel penelitian, yang dikumpulkan melalui metode simak dengan teknik catat. Analisis data melalui metode agih dan padan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa humor dalam teks iklan rokok A Mild direalisasikan melalui pelanggaran maksim kuantitas, kualitas, relevansi, dan cara. Pelanggaran tersebut tidak merepresentasikan kegagalan komunikasi, melainkan sebagai strategi pragmatik untuk membangun makna implisit dan daya persuasif. Fungsi humor yang ditemukan meliputi fungsi persuasif, afektif, atensional, kritik sosial, dan pencitraan merek. Temuan ini menegaskan bahwa humor berbasis implikatur percakapan berperan strategis dalam menyiasati keterbatasan regulasi iklan rokok sekaligus membangun keterlibatan kognitif dan emosional audiens secara efektif dan kontekstual. Secara teoretis, kajian ini memperkuat studi pragmatik humor dengan menunjukkan bahwa pelanggaran prinsip kerja sama dapat berfungsi sebagai mekanisme utama dalam konstruksi makna persuasif. Secara praktis, temuan ini dapat menjadi acuan bagi praktisi periklanan dalam merancang pesan kreatif berbasis humor yang efektif tanpa melanggar batasan regulasi.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Nanik Setyawati, Asropah, Latif Anshori Kurniawan, Arisul Ulumuddinhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1723KONSTRUKSI PEMBELAJARAN TAHFIDZ MELALUI METODE TASMI’: KAJIAN DESKRIPTIF TENTANG STRATEGI PENGUATAN KUALITAS HAFALAN SANTRI DI PPIQ TAHFIDZ NURUL JADID2026-03-29T04:33:11+00:00M Mahbubimahbubi@unuja.ac.idAhmad Salman Al Farisi ahmadsalmana81@gmail.com<p><em>This study aims to describe the construction of tahfidz learning through the tasmi’ method as a strategy to strengthen the memorization quality of students at PPIQ Tahfidz Nurul Jadid, Probolinggo. The study employed a qualitative approach with a descriptive design. Data were collected through direct observation, in-depth interviews, and program documentation, involving program supervisors, tahfidz teachers, and students as the main data sources. Data analysis was conducted through data reduction, systematic data presentation, and conclusion drawing, while data validity was ensured through source and technique triangulation. The findings reveal that the tasmi’ method plays a crucial role in tahfidz learning, functioning not only as a memorization evaluation tool but also as a pedagogical strategy to foster muroja’ah discipline, memory reinforcement, error control, and mental confidence among students. The implementation of tasmi’ is carried out in a scheduled, gradual, and consistent manner, with teachers actively serving as guides, correctors, and evaluators, while students are required to maintain discipline in preserving their memorization. This study confirms that the tasmi’ method significantly strengthens the quality of students’ memorization in a systematic, sustainable, and measurable way within the pesantren-based learning environment.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konstruksi pembelajaran tahfidz melalui metode tasmi’ sebagai strategi penguatan kualitas hafalan santri di PPIQ Tahfidz Nurul Jadid, Probolinggo. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain deskriptif. Data dikumpulkan melalui observasi langsung, wawancara mendalam, dan dokumentasi program, melibatkan pengawas program, guru tahfidz, dan santri sebagai sumber utama data. Analisis dilakukan melalui reduksi data, penyajian data secara sistematis, dan penarikan kesimpulan, sementara validitas data dijamin melalui triangulasi sumber dan teknik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode tasmi’ berperan penting dalam pembelajaran tahfidz, tidak hanya sebagai alat evaluasi hafalan, tetapi juga sebagai strategi pedagogis untuk membangun disiplin muroja’ah, penguatan daya ingat, pengendalian kesalahan, dan peningkatan kepercayaan diri mental santri. Implementasi tasmi’ dilakukan secara terjadwal, bertahap, dan konsisten, dengan guru berperan aktif sebagai pembimbing, pengoreksi, dan evaluator, sedangkan santri wajib menjaga disiplin hafalan mereka. Penelitian ini menegaskan bahwa metode tasmi’ memperkuat kualitas hafalan santri secara sistematis, berkelanjutan, dan terukur di lingkungan pesantren.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 M Mahbubi, Ahmad Salman Al Farisi https://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1697IMPLEMENTASI BIMBINGAN KONSELING ISLAMI DALAM PEMBINAAN AKHLAK SANTRI DI PONDOK PESANTREN2026-03-17T14:17:05+00:00Alip Kumaidinalifkumaidin035@gmail.comSyaiful Hadisaifulbimasena7@gmail.comNehru Millat Ahmadnehrumillatahamd@stikkendal.ac.id<p>Bimbingan konseling merupakan salah satu instrumen penting dalam pendidikan Islam, khususnya di lingkungan pondok pesantren. Pesantren tidak hanya berfungsi sebagai lembaga transmisi keilmuan Islam, tetapi juga sebagai pusat pembinaan akhlak dan kepribadian santri. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji implementasi bimbingan konseling Islami dalam pembinaan akhlak santri di pondok pesantren. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis. Teknik pengumpulan data meliputi observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bimbingan konseling di pondok pesantren dilaksanakan secara terintegrasi dengan kegiatan kepesantrenan melalui pendekatan keteladanan kiai, pembiasaan ibadah, nasihat keagamaan, serta penegakan disiplin berbasis nilai-nilai Islam. Bimbingan konseling Islami terbukti efektif dalam membantu santri mengatasi permasalahan pribadi, sosial, dan spiritual serta membentuk akhlak mulia.</p> <p> </p> <p><em>Counseling and guidance is an important instrument in Islamic education, particularly in Islamic boarding schools (pesantren). Pesantren function not only as institutions for the transmission of Islamic knowledge but also as centers for the moral and personality development of students. This study aims to examine the implementation of Islamic counseling and guidance in fostering the moral development of students in Islamic boarding schools. The research method used was qualitative with a descriptive-analytical approach. Data collection techniques included observation, interviews, and documentation. The results indicate that counseling and guidance in Islamic boarding schools is implemented in an integrated manner with Islamic boarding school activities through the exemplary approach of the kiai (Islamic religious leader), the habituation of worship, religious advice, and the enforcement of discipline based on Islamic values. Islamic counseling and guidance has proven effective in helping students overcome personal, social, and spiritual problems and in developing noble morals.</em></p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Alip Kumaidin, Syaiful Hadi, Nehru Millat Ahmadhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1588ALIENASI TOKOH RONGGUR DALAM TEKS NASKAH DRAMA TOBA DREAMS: KAJIAN PSIKOLOGI SASTRA ERICH FROMM2026-01-20T13:12:42+00:00Ratu Narashya Wiza Rosidaratunarashyaa@gmail.comNisrina Rona Nabilahnisrina.nabilah@civitas.unas.ac.idDicky Rachmat Paujidicky.rachmat.pauji@civitas.unas.ac.id<p><em>This study aims to uncover the forms of alienation experienced by Ronggur in the drama script in the film "Toba Dreams." The phenomenon of alienation in the main character is the main focus because it impacts inner conflict, social relationships, and identity development. This study uses a qualitative descriptive method by analyzing the dialogue and context in the drama script that depicts the character's psychological condition. Data in the form of Ronggur's speech is analyzed using a literary psychology approach with Erich Fromm's alienation theory, which includes alienation in relationships with others, relationships with oneself, and relationships with groups or society. The results show 12 types of alienation data consisting of: alienation in relationships with others (6 items) due to conflict with the authority of the father, alienation in relationships with oneself (2 items) in the form of loss of control in life, and alienation in relationships with groups/society (4 items) due to failure to meet environmental expectations. Overall, this alienation hinders the formation of a healthy identity and triggers impulsive behavior in the main character.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan mengungkap bentuk-bentuk keterasingan yang dialami oleh tokoh Ronggur dalam teks naskah drama pada film <em>Toba Dreams</em>. Fenomena keterasingan pada tokoh utama menjadi fokus utama karena berdampak pada konflik batin, hubungan sosial, serta perkembangan identitas. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan menganalisis dialog dan konteks dalam naskah drama yang menggambarkan kondisi psikologis tokoh. Data berupa ujaran tokoh Ronggur dianalisis menggunakan pendekatan psikologi sastra dengan teori alienasi Erich Fromm, yang meliputi keterasingan dalam hubungan dengan orang lain, hubungan dengan diri sendiri, dan hubungan dengan kelompok atau masyarakat. Hasil penelitian menunjukkan adanya 12 data alienasi yang terdiri dari: alienasi dalam hubungan orang lain (6 data) akibat konflik dengan otoritas ayah, alienasi dalam hubungan dengan diri sendiri (2 data) berupa hilangnya kontrol hidup, dan alienasi hubungan dengan kelompok/masyarakat (4 data) karena kegagalan memenuhi ekspektasi lingkungan. Secara keseluruhan, alienasi ini menghambat pembentukan identitas sehat dan memicu perilaku impulsif pada tokoh utama.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Ratu Narashya Wiza Rosida, Nisrina Rona Nabilah, Dicky Rachmat Paujihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1715PENGARUH MEDIA VIDEO VISUAL-AUDITORI DALAM PEMBELAJARAN MENULIS PUISI SISWA KELAS XI SMK NEGERI 1 WARUREJA2026-03-17T14:39:36+00:00Dewi Rahmah Salsabiladewirahmahsb@students.unnes.ac.idMukh Doyinmukhdoyin@mail.unnes.ac.id<p><em>This study aimed to determine the effect of using visual-auditory video media on the poetry writing ability of eleventh-grade students at SMK Negeri 1 Warureja. This research employed a quantitative approach with a quasi-experimental method using a nonequivalent control group design. The research population consisted of 69 students divided into two classes: XI Accounting 1 as the control class with 34 students and XI Accounting 2 as the experimental class with 35 students. Data were collected through poetry writing tests administered in the pretest and posttest stages, as well as documentation during the learning process. The poetry assessment instrument included aspects of theme, diction, imagination, figurative language, and coherence of content. The data were analyzed using descriptive statistics and the nonparametric Mann–Whitney test. The results showed that the average score of the experimental class was 69.86, which was higher than that of the control class with an average score of 57.94. The Mann–Whitney test results indicated a significance value of 0.002 < 0.05, meaning that there was a significant difference between the two classes. Therefore, the use of visual-auditory video media was proven to have a significant effect on students' poetry writing ability. This media helps students improve their imagination, facilitates idea generation, and makes the learning process more engaging and less monotonous.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh penggunaan media video visual-auditori terhadap kemampuan menulis puisi siswa kelas XI SMK Negeri 1 Warureja. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode quasi eksperimen dan desain nonequivalent control group design. Populasi penelitian terdiri atas 69 siswa yang terbagi menjadi dua kelas, yaitu kelas XI Akuntansi 1 sebagai kelas kontrol yang berjumlah 34 siswa dan kelas XI Akuntansi 2 sebagai kelas eksperimen yang berjumlah 35 siswa. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui tes menulis puisi pada tahap pretest dan posttest, serta dokumentasi selama proses pembelajaran. Instrumen penilaian puisi mencakup aspek tema, diksi, imajinasi, penggunaan majas, dan keterpaduan isi. Data penelitian dianalisis menggunakan statistik deskriptif serta uji nonparametrik Mann–Whitney. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai rata-rata kelas eksperimen sebesar 69,86 lebih tinggi dibandingkan kelas kontrol sebesar 57,94. Hasil uji Mann–Whitney menunjukkan nilai signifikansi sebesar 0,002 < 0,05 yang berarti terdapat perbedaan yang signifikan antara kedua kelas. Dengan demikian, penggunaan media video visual-auditori terbukti berpengaruh terhadap kemampuan menulis puisi siswa. Media tersebut mampu meningkatkan imajinasi, mempermudah siswa menemukan ide, serta membuat proses pembelajaran lebih menarik dan tidak monoton.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Dewi Rahmah Salsabila, Mukh Doyinhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1647REPRESENTASI KONFLIK KELUARGA DALAM TEKS NASKAH DRAMA EYANG TI: KAJIAN SOSIOLOGI SASTRA2026-03-07T17:44:19+00:00Revalina Aulia Putri Adinirevalinaauliaa07@gmail.comNisrina Rona Nabilahnisrina.nabilah@civitas.unas.idDicky Rachmat Paujidicky.rachmat.pauji@civitas.unas.id<p><em>This study aims to uncover family conflict in the drama script "Eyang Ti." Family conflict often arises, evident in the conflicts between family members. This study employed a qualitative descriptive method by analyzing the dialogue and context within the drama script depicting family conflict. Data were analyzed using a sociology of literature approach, based on Wellek and Warren's theory of viewing literary works as a reflection of social reality. The results indicate that family conflict in the drama script "Eyang Ti" is caused by differences in values, communication gaps, and the pressure of social norms. Conflict resolution occurs through honesty, empathy, sacrifice, and changes in the characters' perspectives on the meaning of family. Eyang Ti plays a central role in conflict resolution, emphasizing the values of humanity and wisdom. Thus, the drama script "Eyang Ti" not only represents family conflict in society but also conveys social criticism and offers alternative, more humanistic values in interpreting family relationships.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap konflik keluarga dalam teks naskah drama <em>Eyang Ti.</em> Fenomena konflik keluarga sering kali muncul, dapat dilihat dari adanya beberapa pertentangan antara anggota keluarga. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan menganalisis dialog dan konteks dalam naskah drama yang menggambarkan konflik keluarga. Data dianalisis menggunakan pendekatan sosiologi sastra teori Wellek dan Warren memandang karya sastra sebagai cerminan realitas sosial. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konflik keluarga dalam naskah drama <em>Eyang Ti</em> disebabkan oleh perbedaan nilai, ketimpangan komunikasi, dan tekanan norma sosial. Penyelesaian konflik dilakukan melalui proses kejujuran, empati, pengorbanan, serta perubahan cara pandang tokoh terhadap makna keluarga. Tokoh Eyang Ti berperan sebagai figur sentral dalam resolusi konflik dengan mengedepankan nilai kemanusiaan dan kebijaksanaan. Dengan demikian, naskah drama <em>Eyang Ti</em> tidak hanya merepresentasikan konflik keluarga dalam masyarakat, tetapi juga menyampaikan kritik sosial serta menawarkan nilai alternatif yang lebih humanis dalam memaknai relasi keluarga.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Revalina Aulia Putri Adini, Nisrina Rona Nabilah, Dicky Rachmat Paujihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1596KAJIAN RITUAL DAN SIMBOLIK MAKAM JISARA SEBAGAI RUANG SAKRAL DALAM BUDAYA MASYARAKAT KEPULAUAN KANGEAN2026-01-20T13:05:45+00:00Badrul Qamarbadrulqamar89@gmail.comDaroe Iswatiningsihdaroe@umm.ac.id<p><em>This study aims to examine the forms of pilgrimage rituals at Jisarah Tomb, to elucidate the symbols and meanings embedded in these practices, and to explain the role of pilgrimage rituals as markers of local cultural identity among the Kangean Islands community. Employing a qualitative approach with a case study design, data were collected through participant observation, in-depth interviews, and documentation involving pilgrims, community leaders, and residents living around the tomb complex. The data were analyzed using thematic analysis to identify recurring patterns of meaning emerging from ritual practices and the community’s social experiences. The findings indicate that pilgrimage rituals at Jisarah Tomb are organized into a structured sequence of symbolic actions, including the burning of incense, the offering of ritual foods, the burial of palm-rib sticks, the recitation of prayers, and the articulation of vows. These practices are interpreted as modes of spiritual as well as social communication. The ritual symbols embody meanings of transition, reverence, reciprocity, and moral commitment that collectively sustain and reproduce the sacredness of the tomb space. These findings affirm that Jisarah Tomb functions not only as a spiritual locus but also as a socio-cultural space that supports the continuity of collective identity and cultural memory within the Kangean Islands community.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji bentuk-bentuk ritual ziarah di Makam Jisarah, mengungkap simbol dan makna yang menyertainya, serta menjelaskan peran ritual ziarah sebagai penanda identitas budaya lokal masyarakat Kepulauan Kangean. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik observasi partisipatif, wawancara mendalam, dan dokumentasi terhadap peziarah, tokoh masyarakat, serta warga sekitar makam. Data dianalisis menggunakan analisis tematik untuk mengidentifikasi pola makna yang muncul dari ritual ritual dan pengalaman sosial masyarakat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ritual ziarah di Makam Jisarah tersusun dalam rangkaian ritual simbolik yang terstruktur, meliputi pembakaran kemenyan, penyajian sesajen, penguburan lidi, pembacaan doa, dan pengucapan nazar, yang dimaknai sebagai sarana komunikasi spiritual sekaligus sosial. Simbol-simbol ritual tersebut merepresentasikan makna transisi, penghormatan, resiprositas, dan ikatan moral yang secara kolektif mereproduksi kesakralan ruang makam. Temuan ini menegaskan bahwa Makam Jisarah tidak hanya berfungsi sebagai ruang spiritual, tetapi juga sebagai ruang sosial budaya yang menopang keberlanjutan identitas kolektif dan memori budaya masyarakat Kepulauan Kangean.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Badrul Qamar, Daroe Iswatiningsihhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1645ARKETIPE TOKOH ANDROMEDA DALAM NOVEL JURNAL CINTA ANDROMEDA: KAJIAN PSIKOANALITIS CARL GUSTAV JUNG2026-03-07T17:58:19+00:00Muhammad Arva Morandaarvamoranda25@gmail.comNisrina Rona Nabilahnisrina.nabilah@civitas.unas.ac.idDicky Rachmat Paujidicky.rachmat.pauji@civitas.unas.ac.id<p><em>This reseach aims to analyze the forms of archetypes found in the character Andromeda in the novel Jurnal Cinta Andromeda by S. J. Tsurayya using the psychoanalytic study of Carl Gustav Jung. The approach used in this study is descriptive qualitative. The research data source is the novel Jurnal Cinta Andromeda, first edition in 2015, with data in the form of sentences, paragraphs, and quotations that represent the main character archetypes. The data collection technique was carried out through the reading and note-taking method, while the data analysis was carried out by linking the text findings with Jung's concept of archetypes. The results of the study show that the character Andromeda represents several main archetypes, namely persona, shadow, anima, and self. The persona archetype is seen through Andromeda's attitude which displays a certain social image in order to adapt to the environment. The shadow archetype is seen from the outburst of negative emotions such as anger, disappointment, and aggressiveness that arise in conflict situations. The anima archetype becomes the dominant archetype, reflected in Andromeda's very strong emotional attachment to Edith to the point of tending to sacrifice her self-identity. Meanwhile, the self-archetype emerges as a process toward wholeness through awareness and acceptance of past wounds. This research shows that the dynamics of archetypes within Andromeda represent the complexity of human personality in dealing with love, inner conflict, and the search for identity.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk-bentuk arketipe yang terdapat pada tokoh Andromeda dalam novel <em>Jurnal Cinta Andromeda</em> karya S. J. Tsurayya dengan menggunakan kajian psikoanalitis Carl Gustav Jung. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Sumber data penelitian berupa novel Jurnal Cinta Andromeda cetakan pertama tahun 2015, dengan data berupa kalimat, paragraf, dan kutipan yang merepresentasikan arketipe tokoh utama. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui metode baca dan catat, sedangkan analisis data dilakukan dengan mengaitkan temuan teks dengan konsep arketipe Jung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tokoh Andromeda merepresentasikan beberapa arketipe utama, yaitu persona, <em>shadow</em>, anima, dan <em>self</em>. Arketipe persona tampak melalui sikap Andromeda yang menampilkan citra sosial tertentu demi menyesuaikan diri dengan lingkungan. Arketipe <em>shadow</em> terlihat dari luapan emosi negatif seperti amarah, kekecewaan, dan agresivitas yang muncul dalam situasi konflik. Arketipe anima menjadi arketipe yang dominan, tercermin dari keterikatan emosional Andromeda yang sangat kuat terhadap Edith hingga cenderung mengorbankan identitas diri. Sementara itu, arketipe <em>self</em> muncul sebagai proses menuju keutuhan diri melalui kesadaran dan penerimaan terhadap luka masa lalu. Penelitian ini menunjukkan bahwa dinamika arketipe dalam diri Andromeda merepresentasikan kompleksitas kepribadian manusia dalam menghadapi cinta, konflik batin, dan pencarian jati diri.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Muhammad Arva Moranda, Nisrina Rona Nabilah, Dicky Rachmat Paujihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1306AMUK: REPRESENTASI KEKUATAN DAN KETANGKASAN PRAJURIT DALAM MASYARAKAT PEPADUN DI KABUPATEN LAMPUNG UTARA2025-12-13T06:37:25+00:00Dwiyana Habsaryhabsarydwiyana@gmail.comNabilla Kurnia Adzannabilla.kurnia@fkip.unila.ac.idAfrizal Yudha Setiawanafrizal.yudha@fkip.umla.ac.id<p><em>Amuk is a term thatmeans soldier in Lampung society, especially in the Abung Pepadun community,who acts as the protector of the Penyimbang. The Amuk tradition has long been synonymouswith men who have undergone special training in martial arts andthe use of weapons to ensure the safety of the Penyimbang. This studyaims to examine the function and representation of Amuk from the past to thepresent, especially in a cultural symbolic context. The research methodused is participatory observation of the implementation of traditional ceremonies and thestructure of Kepunyimbangan, as well as interviews with local traditional leaders. The results of the research show that the function of Amuk has shifted from a customthat physically paved the way for the Penyimbang to become a symbol of strength andagility represented through martial arts movements and the use of propssuch as daggers, machetes, and laduk. Although its function has changed, Amuk stillretains its meaning as a protector and symbol of masculinity in the traditional structureof Lampung Pepadun. This phenomenon confirms the importance of Amuk as a representation of culture and cultural identity that continues to be preserved amidsocial change.</em></p> <p> </p> <p>Amuk merupakan istilah yang berarti prajurit dalam masyarakat Lampung, khususnya Masyarakat Abung Pepadun, yang berperan sebagai pelindung Penyimbang. Tradisi Amuk sejak dahulu identik dengan laki-laki yang telah menjalani pelatihan khusus dan bela diri dan penggunaan sejata untuk memastikan keselamatan Penyimbang. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji fungsi dan representasi Amuk dari masa lalu hingga masa kini, terutama dalam konteks simbolik kultural. Metode penelitian yang digunakan adalah observasi partisipatif terhadap pelaksanaan upacara adat dan struktur Kepunyimbangan serta wawancara dengan tokoh adat setempat. Hasil penelitian menunjukkan, bahwa fungsi Amuk telah mengalami pergeseran dari adat yang membuka jalan secara nyata bagi Penyimbang menjadi simbol kekuatan dan ketangkasan yang direpresentasikan melalui gerak silat dan penggunaan properti seperti badik. parang, dan laduk. Meskipun fungsinya telah berubah, Amuk tetap mempertahankan makna sebagai pelindung dan simbol maskulinitas dalam struktur adat Lampung Pepadun. Fenomena ini menegaskan pentingnya Amuk sebagai representasi budaya dan identitas kultural yang terus Lestari ditengah perubahan sosial.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Dwiyana Habsary, Nabilla Kurnia Adzan, Afrizal Yudha Setiawanhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1529PENGARUH REGULASI EMOSI DAN EFIKASI DIRI TERHADAP RESILIENSI AKADEMIK SISWA SMP DI PASURUAN2025-12-29T00:56:46+00:00Lianatus Sholichalianatus04@gmail.comGhozali Rusyid Affandighozali@umsida.ac.id<p><em>This study aims to determine the effect of emotional regulation and self-efficacy on academic resilience among junior high school students in Pasuruan. This study uses a quantitative approach with a cross-sectional design and multiple linear regression analysis. The study sample consisted of 265 students obtained through proportionate stratified random sampling. Data collection was conducted using three psychological scales, namely the emotion regulation scale, self-efficacy scale, and academic resilience scale, each of which had been tested for validity and reliability. The results showed that emotion regulation and self-efficacy simultaneously influenced academic resilience with an Adjusted R Square value of 0.407. Partially, emotional regulation contributed 13.8%, while self-efficacy contributed 28.3% to academic resilience. F-test and t-test analyses showed that both independent variables had a significant effect on academic resilience. Variable categorization also shows that the majority of students are in the high category in terms of self-efficacy and academic resilience, while emotional regulation tends to be in the moderate category. These findings emphasize the importance of strengthening emotional regulation and self-efficacy as internal factors that play a role in improving student’s academic resilience in facing learning challenges.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh regulasi emosi dan efikasi diri terhadap resiliensi akademik pada siswa SMP di Pasuruan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan desaim cross-sectional dan analisis regresi linier berganda. Sampel penelitian berjumlah 265 siswa yang diperoleh melalui Teknik proportionate stratified random sampling. Pengumpulan data dilakukan menggunakan tiga skala psikologi, yaitu skala regulasi emosi, skala efikasi diri, dan skala resiliensi akademik yang masing-masing telah diuji validitas dan reliabilitasnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa regulasi emosi dan efikasi diri berpengaruh secara simultan terhadap resiliensi akademik dengan nilai Adjusted R Square sebesar 0,407. Secara parsial, regulasi emosi memberikan kontribusi sebesar 13,8%, sedangkan efikasi diri memberikan kontribusi sebesar 28,3% terhadap resiliensi akademik. Analisis uji F dan uji t menunjukkan bahwa kedua variabel independent berpengaruh secara signifikan terhadap resiliensi akademik. Kategorisasi variabel juga menunjukkan bahwa mayoritas siswa berada pada kategori tinggi pada aspek efikasi diri dan resiliensi akademik, sedangkan regulasi emosi cenderung berada pada kategori sedang. Temuan ini menegaskan pentingnya penguatan kemampuan regulasi emosi dan efikasi diri sebagai factor internal yang berperan dalam meningkatkan ketahanan akademik siswa dalam menghadapu tantangan pembelajaran.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Lianatus Sholicha, Ghozali Rusyid Affandihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1637ANALISIS KEMAMPUAN SISWA DALAM PENGGUNAAN KONJUNGSI PADA KARANGAN NARASI SISWA KELAS VIII SMPN1 ABUNG SEMULI2026-03-07T18:30:36+00:00Fitri Ayufa0374353@gmail.comDjuhardi Basridjuhardib@gmail.com<p><em>This research aims to describe the ability of eighth-grade students at SMPN 1 Abung Semuli in using conjunctions in narrative writing. The research focuses on identifying the types of conjunctions used and analyzing the accuracy of their usage in constructing cohesive and coherent narrative texts. This study employs a qualitative descriptive approach, with the research subjects being eighth-grade students of SMPN 1 Abung Semuli. The data consist of sentences containing conjunctions taken from students’ narrative compositions with the theme of school holidays. Data were collected through documentation techniques followed by careful reading and note-taking. The data analysis involved identifying conjunctions, classifying their types, coding their usage, and evaluating their appropriateness based on sentence and discourse context. The findings indicate that students used three main types of conjunctions: coordinating conjunctions, temporal conjunctions, and causal subordinating conjunctions. Coordinating conjunctions were the most frequently used, particularly and, which functioned to link equivalent elements within sentences. Temporal conjunctions were used to organize events chronologically in narratives; however, many non-standard forms influenced by spoken language, such as pas and habis, were still found. Causal conjunctions were used least frequently, although their usage was generally accurate. Errors in conjunction usage included excessive repetition, improper placement of conjunctions at the beginning of sentences, and confusion between conjunctions and time adverbials. Overall, students demonstrated a fairly good ability to use conjunctions, but improvements are needed in terms of language standardization, variation of conjunctions, and sentence effectiveness. The results of this study are expected to contribute to improving narrative writing instruction at the junior high school level.</em></p> <h2> </h2> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kemampuan siswa kelas VIII SMPN 1 Abung Semuli dalam menggunakan konjungsi pada karangan narasi. Fokus penelitian diarahkan pada jenis konjungsi yang digunakan serta ketepatan penggunaannya dalam membangun kohesi dan koherensi teks naratif. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan subjek penelitian siswa kelas VIII SMPN 1 Abung Semuli. Data penelitian berupa kalimat-kalimat yang mengandung konjungsi dalam karangan narasi bertema liburan sekolah. Pengumpulan data dilakukan melalui teknik dokumentasi yang dilanjutkan dengan teknik baca dan catat. Data dianalisis melalui tahapan identifikasi, klasifikasi, pengkodean, serta analisis ketepatan penggunaan konjungsi berdasarkan konteks kalimat dan wacana. Hasil penelitian menunjukkan bahwa siswa telah menggunakan tiga jenis konjungsi utama, yaitu konjungsi koordinatif, konjungsi temporal, dan konjungsi subordinatif sebab–akibat. Konjungsi koordinatif merupakan jenis yang paling dominan digunakan, terutama konjungsi dan, yang berfungsi menghubungkan unsur-unsur setara dalam kalimat. Konjungsi temporal digunakan untuk membangun urutan peristiwa dalam narasi, tetapi masih banyak ditemukan bentuk tidak baku yang dipengaruhi bahasa lisan, seperti pas dan habis. Sementara itu, penggunaan konjungsi subordinatif sebab–akibat ditemukan paling sedikit, meskipun pada umumnya digunakan secara tepat. Kesalahan penggunaan konjungsi meliputi pengulangan berlebihan, penggunaan konjungsi di awal kalimat, serta ketidaktepatan dalam membedakan konjungsi dengan keterangan waktu. Secara umum, kemampuan siswa dalam menggunakan konjungsi tergolong cukup baik, tetapi masih memerlukan peningkatan pada aspek kebakuan bahasa, variasi konjungsi, dan keefektifan struktur kalimat. Temuan penelitian ini diharapkan dapat menjadi dasar perbaikan pembelajaran menulis narasi di SMP.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Fitri Ayu, Djuhardi Basrihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1669ISU KEKERASAN BERBASIS GENDER DALAM TEKS NASKAH DRAMA RUMAH UNTUK ALIE BERDASARKAN TEORI BELL HOOKS2026-03-07T17:49:53+00:00Cahya Ramadhanramadhanc733@gmail.comNisrina Rona Nabilahnisrina.nabilah@civitas.unas.ac.idDicky Rachmat Paujidicky.rachmat.pauji@civitas.unas.ac.id<p>Kekerasan berbasis gender masih menjadi permasalahan serius dalam masyarakat Indonesia, khususnya yang terjadi dalam ranah domestik. Teks naskah drama <em>Rumah untuk Alie</em> merepresentasikan berbagai bentuk kekerasan terhadap tokoh perempuan yang tidak hanya bersifat fisik, tetapi juga verbal dan emosional, serta dilegitimasi oleh relasi kuasa dalam keluarga patriarkal. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis representasi tokoh perempuan dalam Teks naskah drama <em>Rumah untuk Alie</em> melalui perspektif feminisme Bell Hooks. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif, dengan teknik analisis terhadap dialog dan adegan yang merepresentasikan kekerasan dan relasi kuasa dalam keluarga. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tokoh Alie mengalami berbagai bentuk kekerasan verbal dan emosional, seperti penghinaan, pembungkaman suara, pelabelan negatif, eksploitasi kerja domestik, hingga pengusiran dari keluarga. Kekerasan tersebut merefleksikan praktik patriarki domestik yang meniadakan subjektivitas anak dan perempuan serta mengabaikan prinsip <em>love ethic</em> sebagaimana dikemukakan oleh Bell Hooks. Teks naskah drama ini tidak hanya menggambarkan kekerasan sebagai pengalaman personal, tetapi juga sebagai bentuk penindasan struktural yang dilegitimasi oleh norma keluarga dan budaya patriarkal. Dengan demikian, <em>Rumah untuk Alie</em> dapat dipahami sebagai ruang kritik sosial terhadap kekerasan berbasis gender dan pentingnya membangun relasi keluarga yang adil, dialogis, dan berlandaskan kasih sayang.</p> <p> </p> <p><em>Gender-based violence remains a serious problem in Indonesian society, particularly within the domestic sphere. The play "Rumah untuk Alie" (Home for Alie) depicts various forms of violence against female characters, not only physical but also verbal and emotional, and legitimized by power relations within a patriarchal family. This study aims to analyze the representation of female characters in the play "Rumah untuk Alie" (Home for Alie) through the perspective of Bell Hooks' feminism. This study uses a qualitative approach with descriptive methods, analyzing dialogue and scenes that represent violence and power relations within the family. The results show that Alie experiences various forms of verbal and emotional violence, such as insults, silencing, negative labeling, exploitation of domestic labor, and even expulsion from the family. This violence reflects domestic patriarchal practices that negate the subjectivity of children and women and ignore the principle of love ethic as proposed by Bell Hooks. This play depicts violence not only as a personal experience but also as a form of structural oppression legitimized by patriarchal family norms and culture. Thus, Rumah untuk Alie can be understood as a space for social critique of gender-based violence and the importance of building just, dialogical, and compassionate family relationships.</em></p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Cahya Ramadhan, Nisrina Rona Nabilah, Dicky Rachmat Paujihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1659ANALISIS EKOLOGI SASTRA PADA NOVEL ANAK RANTAU KARYA A. FUADI SEBAGAI ALTERNATIF BAHAN AJAR DI SEKOLAH MENENGAH ATAS2026-03-07T18:57:23+00:00Eka Siswatiekasiswati513@gmail.comDewi Ratnaningsihdewi.ratnaningsih@umko.ac.id<p><em>This study discusses the ecology of literature in the novel Anak Rantau by A. Fuadi as an alternative teaching material in high schools. The purpose of this study was to determine the natural ecology and cultural ecology in the novel Anak Rantau by A. Fuadi. The method used is descriptive by describing the results in the form of words. The results of this study indicate that this novel contains natural ecology and cultural ecology. This ecology is related to the interaction between humans and the natural environment, namely maintaining and preserving the natural environment by using several attitudes, namely an attitude of compassion for living things such as animals, an attitude of responsibility, an attitude of caring for nature according to the culture in the Minang area of West Sumatra. </em></p> <p> </p> <p>Dalam penelitian ini dibahas ekologi sastra pada novel <em>Anak Rantau</em> karya A. Fuadi sebagai alternatif bahan ajar di sekolah menengah atas. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui ekologi alam dan ekologi budaya pada novel <em>Anak Rantau</em> karya A. Fuadi. Metode yang digunakan yaitu deskriptif dengan menguraikan hasil dalam bentuk kata-kata. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa novel ini berisi tentang ekologi alam dan ekologi budaya. Ekologi ini berkaitan dengan adanya interaksi manusia dan lingkungan alam, yaitu menjaga dan melestarikan lingkungan alam dengan menggunakan beberapa sikap, yakni sikap kasih sayang terhadap makhluk hidup seperti hewan, sikap tanggung jawab, sikap peduli terhadap alam sesuai dengan budaya di daerah Minang Sumatera Barat.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Eka Siswati, Dewi Ratnaningsihhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1733NILAI BERANI DAN PANTANG MENYERAH TERHADAP ZIONIS ISRAEL DALAM KUMPULAN CERPEN GADIS KOTA JERASH2026-04-04T23:41:03+00:00Arisa Febriyantiarisafebriyanti1524@gmail.comSri Widayatisri.widayati@umko.ac.idRahmat Prayogirahmat.prayogi@fkip.unila.ac.id<p><em>This study aims to describe the moral values of courage and perseverance in resisting Israeli Zionism in the short story collection Gadis Kota Jerash by Habiburrahman El Shirazy et al., as well as to examine its relevance as an alternative literary teaching material in senior high schools. The research employs a qualitative descriptive method with a pragmatic literary approach. The data consist of narrative excerpts, dialogues, and characters’ actions that represent moral values</em><em>. Data</em><em> collected through reading and note-taking techniques and analyzed using content analysis. The object of the study focuses on three short stories, namely “Bayi-Bayi Tertawa,” “Menanti Palestina,” and “Orang-Orang Terowongan.” The findings reveal 24 moral value data, comprising 13 data of courage and 11 data</em><em>.</em><em> The value of courage is reflected through moral bravery and the attitude of defending human dignity amid oppression, while perseverance is manifested through mental resilience, fighting spirit, and an unyielding attitude in facing suffering. These findings are relevant as alternative literary teaching materials for senior high schools because they meet linguistic, psychological, and cultural background aspects and align with the learning outcomes of the Merdeka Curriculum Phase F in the reading and viewing elements. </em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan nilai moral berani dan pantang menyerah terhadap zionis Israel dalam kumpulan cerpen <em>Gadis Kota Jerash</em> karya Habiburrahman El Shirazy, dkk., serta relevansinya sebagai alternatif bahan ajar sastra di SMA. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan pragmatik sastra. Data penelitian berupa kutipan narasi, dialog, dan tindakan tokoh yang merepresentasikan nilai moral. Data dikumpulkan melalui teknik baca dan catat, kemudian dianalisis menggunakan teknik analisis isi. Objek kajian difokuskan pada tiga cerpen, yaitu “<em>Bayi-Bayi Tertawa</em>”, “<em>Menanti Palestina</em>”, dan “<em>Orang-Orang Terowongan</em>”. Hasil penelitian menunjukkan ditemukan 24 data nilai moral, terdiri atas 13 data nilai berani dan 11 data nilai pantang menyerah. Nilai berani ditampilkan melalui keberanian moral dan sikap mempertahankan martabat kemanusiaan di tengah penindasan, sedangkan nilai pantang menyerah tercermin melalui ketahanan mental, daya juang, dan sikap tidak berputus asa dalam menghadapi penderitaan. Temuan ini relevan dijadikan sebagai alternatif bahan ajar sastra di SMA karena memenuhi aspek bahasa, psikologi, dan latar belakang budaya, serta selaras dengan capaian pembelajaran Kurikulum Merdeka fase F pada elemen membaca dan memirsa.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Arisa Febriyanti, Sri Widayati, Rahmat Prayogihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1787ELABORASI MEDIA PEMBELAJARAN MENYIMAK BAHASA PRANCIS A1 BERBASIS YOUTUBE SHORTS2026-05-03T04:12:09+00:00Darryl Emilio Adrianoilimedarryl@upi.eduAriessa Racmadhanyariessa.racmadhany@upi.eduIis Sopiawatiiis_sopiawati503@upi.edu<p><em>This study aims to develop A1-level French listening (compréhension orale) learning media based on YouTube Shorts. The research employed a Research and Development (R&D) method using the Borg & Gall development model, adapted to the needs of the study. The developed product consists of seven short instructional videos containing simple dialogues aligned with the A1 level of the CECRL framework. Each video is accompanied by multiple-choice listening comprehension exercises and answer keys. The materials cover fundamental themes such as greetings, family, shopping and ordering food, directions in the city, daily activities, travel and preferences, as well as studies and professions. The feasibility of the product was evaluated through expert judgment by content and media validators. The validation results indicate that the developed media falls into the “highly appropriate” category, with almost all aspects receiving the highest score and no substantial revisions required. Therefore, the YouTube Shorts-based learning media is considered suitable as an alternative medium for A1 French listening instruction</em><em>.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan media pembelajaran menyimak bahasa Prancis tingkat A1 berbasis YouTube Shorts. Metode penelitian yang digunakan yakni <em>Research and Development (R&D)</em> dengan model PPE (<em>Planning, Production, Evaluation</em>) (Richey, R. C., & Klein, J. D., 2014). yang disesuaikan dengan kebutuhan penelitian. Produk yang dikembangkan berupa tujuh video pembelajaran berdurasi singkat yang memuat dialog sederhana sesuai tingkat A1 berdasarkan Kerangka Acuan Kurikulum Eropa (CECRL), dilengkapi dengan latihan pemahaman meyimak berupa soal pilihan ganda dan kunci jawaban. Materi yang disajikan mencakup tema-tema dasar seperti <em>les salutations, la famille, faire des courses, la ville, les activités quotidiennes, les voyages, les études et les professions</em>. Kelayakan produk dinilai melalui <em>expert judgement</em> oleh validator ahli materi dan media. Hasil validasi materi menunjukkan bahwa materi pada media yang dikembangkan berada pada kategori sangat layak, dengan hampir seluruh aspek memperoleh skor maksimal dan tanpa memerlukan revisi substansial. Sementara hasil validasi media menunjukkan bahwa media yang dikembangkan berada pada kategori sangat layak juga, dengan hampir seluruh aspek memperoleh skor maksimal dan tidak perlu memerlukan revisi. Dengan demikian, media pembelajaran berbasis YouTube Shorts ini dinilai layak untuk digunakan sebagai media pembelajaran alternatif untuk keterampilan menyimak bahasa Prancis tingkat A1.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Darryl Emilio Adrian, Ariessa Racmadhany, Iis Sopiawatihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1739GAYA BAHASA PERSUASIF KREATOR TIKTOK DALAM KONTEN AFFILIATE TERHADAP STRATEGI PROMOSI PRODUK2026-04-04T23:47:13+00:00Zeta Ferindozetahijrah123@gmail.comSri Widayatisri.widayati@umko.ac.idSumarnosumarno@umko.ac.id<p><em>The problem of this research focuses on how persuasive language style is used by TikTok creators in conveying product promotional messages. The purpose of this study is to examine the function of persuasive language style of TikTok Affiliate creators and identify the persuasive techniques used by creators in shaping audience attitudes through a stylistic approach. The method used is descriptive qualitative with content analysis techniques. The research data consists of thirty persuasive utterances sourced from affiliate video content on two affiliate TikTok creators, namely the accounts @adli.hibatul and @ombersb1m. The results show that persuasive language is used consistently in all promotional content as the main strategy for conveying messages, both through direct invitations and implicitly through depictions of problems, personal experiences, and highlighting product benefits. The use of persuasive techniques is varied and contextual, with a tendency to dominate techniques of integration/empathy, association, reward, and cognitive dissonance. This finding confirms that persuasive language style not only functions as a digital marketing communication strategy, but also has the potential to be used as contextual teaching material in learning Indonesian language advertising and persuasive texts in junior high schools, especially grade VIII, to strengthen critical media literacy.</em></p> <p> </p> <p>Permasalahan penelitian ini berfokus pada bagaimana gaya bahasa persuasif digunakan oleh kreator TikTok dalam menyampaikan pesan promosi produk. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji fungsi gaya bahasa persuasif kreator TikTok <em>Affiliate</em> serta mengidentifikasi teknik persuasif yang digunakan kreator dalam membentuk sikap audiens melalui pendekatan stilistika. Metode yang digunakan ialah deskriptif kualitatif dengan teknik analisis konten. Data penelitian berupa tiga puluh tuturan persuasif yang bersumber dari konten video afiliasi pada dua kreator TikTok afiliasi, yaitu akun @adli.hibatul dan @ombersb1m. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bahasa persuasif digunakan secara konsisten dalam seluruh konten promosi sebagai strategi utama penyampaian pesan, baik melalui ajakan langsung maupun secara implisit melalui penggambaran masalah, pengalaman personal, dan penonjolan manfaat produk. Penggunaan teknik persuasif bersifat variatif dan kontekstual, dengan kecenderungan dominasi teknik integrasi/empati, asosiasi, pemberian imbalan, dan disonansi kognitif. Temuan ini menegaskan bahwa gaya bahasa persuasif tidak hanya berfungsi sebagai strategi komunikasi pemasaran digital, tetapi juga berpotensi dimanfaatkan sebagai bahan ajar kontekstual dalam pembelajaran teks iklan dan persuasi bahasa Indonesia di SMP, khususnya kelas VIII guna memperkuat literasi kritis media.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Zeta Ferindo, Sri Widayati, Sumarnohttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1635PENERAPAN CERITA RAKYAT SASAK UNTUK MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENULIS CERPEN SISWA KELAS XI MA NW PRINGGA JURANG UTARA2026-05-03T04:35:51+00:00Harniati Harniatiniaonedi@gmail.comRia Saputrid0805038602@unwmataram.ac.idPurnawarman Purnawarmanppurnawarman10@gmail.com<p><em>Based on observations at MA NW Pringga Jurang Utara, the ability of eleventh-grade students to write short stories is still relatively low, especially in developing plot, characters, setting, and moral message. This study aims to improve students’ short story writing skills through the application of Sasak folktales as learning resources. The research employed Classroom Action Research (CAR) in two cycles, each consisting of two meetings. Data were collected through writing tests, classroom observations, and interviews with students and the collaborating teacher. The results showed improvement from cycle I to cycle II. The percentage of students in the “excellent” category increased from 17.4% to 43.5%, while the “poor” category decreased from 17.4% to 4.3%. Folktale-based learning made lessons more contextual, enhanced students’ motivation and participation, and increased their appreciation of local culture. Supporting factors included teacher guidance, relevance of the stories, and a conducive classroom environment, while inhibiting factors could be minimized through adjusted learning strategies. Thus, applying Sasak folktales effectively improves short story writing skills and fosters students’ cultural awareness.</em></p> <p> </p> <p>Berdasarkan hasil observasi di MA NW Pringga Jurang Utara, kemampuan siswa kelas XI dalam menulis cerpen masih tergolong rendah, terutama dalam mengembangkan alur, tokoh, latar, dan amanat cerita. Penelitian ini bertujuan meningkatkan kemampuan menulis cerpen siswa melalui penerapan cerita rakyat Sasak sebagai bahan ajar. Penelitian menggunakan metode Penelitian Tindakan Kelas (PTK) dengan dua siklus, masing-masing terdiri atas dua pertemuan. Data dikumpulkan melalui tes menulis cerpen, observasi aktivitas belajar, dan wawancara dengan siswa serta guru kolaborator. Hasil penelitian menunjukkan peningkatan kemampuan siswa dari siklus I ke siklus II. Persentase siswa pada kategori “baik sekali” meningkat dari 17,4% menjadi 43,5%, sedangkan kategori “kurang” menurun dari 17,4% menjadi 4,3%. Pembelajaran berbasis cerita rakyat membuat proses belajar lebih kontekstual, meningkatkan motivasi dan partisipasi siswa, serta menumbuhkan apresiasi terhadap budaya lokal. Faktor pendukung meliputi arahan guru, relevansi cerita, dan suasana kelas yang kondusif, sedangkan faktor penghambat dapat diminimalkan melalui penyesuaian strategi pembelajaran. Dengan demikian, penerapan cerita rakyat Sasak terbukti efektif meningkatkan kemampuan menulis cerpen dan kesadaran budaya siswa.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Harniati Harniati, Ria Saputri, Purnawarman Purnawarmanhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1774TINDAK KESANTUNAN MODERATIF DALAM KOLOM KOMENTAR INSTAGRAM: KAJIAN PRAGMATIK WACANA POLITIK2026-05-03T04:01:23+00:00Nadia Putri Prastikhaa310220058@student.ums.ac.idHarun Joko Prayitnoharun.prayitno@ums.ac.id<p><em>This study examines moderate politeness practices in the comments section of the Instagram account pinterpolitik as part of digital political discourse. This study uses a descriptive qualitative approach with a pragmatic discourse analysis method, based on Leech's politeness principle theory. The data consists of 18 netizen comments collected from political posts on the account pinterpolitik between October 2025 and January 2026. The analysis focuses on three dominant politeness maxims: the maxim of tact, the maxim of agreement, and the maxim of praise. The results show that netizens tend to apply moderate politeness strategies through implicit criticism, argumentative agreement, and affective and rational praise. These strategies serve to minimize potential conflict, maintain face among interlocutors, and build social legitimacy for political figures and policies. These findings confirm that moderate politeness plays a role as an adaptive mechanism in digital political discourse, enabling the expression of critical attitudes without being confrontational, while contributing to the creation of a more ethical and dialogical digital public space.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini mengkaji tindak kesantunan moderatif dalam kolom komentar akun Instagram pinterpolitik sebagai bagian dari wacana politik digital. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode analisis wacana pragmatik, berlandaskan teori prinsip kesantunan Leech. Data berupa 18 komentar warganet yang dikumpulkan dari unggahan politik akun pinterpolitik pada periode Oktober 2025–Januari 2026. Analisis difokuskan pada tiga maksim kesantunan yang dominan, yaitu maksim kebijaksanaan, maksim persetujuan, dan maksim pujian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa warganet cenderung menerapkan strategi kesantunan moderatif melalui kritik implisit, persetujuan argumentatif, serta pujian afektif dan rasional. Strategi tersebut berfungsi untuk meminimalkan potensi konflik, menjaga muka mitra tutur, serta membangun legitimasi sosial terhadap figur maupun kebijakan politik. Temuan ini menegaskan bahwa kesantunan moderatif berperan sebagai mekanisme adaptif dalam wacana politik digital yang memungkinkan penyampaian sikap kritis tanpa bersifat konfrontatif, sekaligus berkontribusi pada terciptanya ruang publik digital yang lebih etis dan dialogis.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Nadia Putri Prastikha, Harun Joko Prayitnohttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1746TINDAK TUTUR ILOKUSI EKSPRESIF PADA CERPEN KETIKA MAS GAGAH PERGI DAN KEMBALI KARYA HELVY TIANA ROSA SEBAGAI BAHAN AJAR DI SEKOLAH MENENGAH ATAS2026-04-18T00:04:48+00:00Melinda Fitriyanimelindafitriyani07@gmail.comSri Widayatisri.widayati@umko.ac.idDewi Ratnaningsihdewi.ratnaningsih@umko.ac.id<p><em>The focus of this study is the expressive illocutionary acts found in the short story Ketika Mas Gagah Pergi dan Kembali by Helvy Tiana Rosa. The objective of this study is to describe these expressive illocutionary acts and their relevance as alternative teaching materials for high schools. The method used is qualitative descriptive. The results of this study identified a total of 25 expressive illocutionary acts, including 4 instances of expressions of gratitude, 4 instances of greetings, 1 instance of congratulations, 4 instances of apologies, 1 instance of blame, 6 instances of praise, and 5 instances of criticism. The conclusion of this study is that, in terms of content, the short story aligns with the “Learning Outcomes” (CP) for Indonesian language in high school under the Merdeka Curriculum for 11th grade. The short story is also suitable as teaching material for Indonesian language in high school because it meets linguistic, psychological, and cultural background aspects, both in the learning content and in the short story text. From a linguistic perspective, the short story uses language that is easily understood by students; from a psychological perspective, it is appropriate for high school students due to the process of self-discovery; and from a cultural background perspective, it reflects attitudes of mutual respect, care, and close family relationships that are relevant to students’ lives. </em></p> <p> </p> <p>Permasalahan dalam penelitian ini adalah tindak tutur ilokusi ekspresif yang terdapat dalam cerpen <em>Ketika Mas Gagah Pergi dan Kembali</em> karya Helvy Tiana Rosa. Tujuan dari penelitian ini adalah pendeskripsian tindak tutur ilokusi ekspresif serta relevansinya sebagai alternatif bahan ajar di sekolah menengah atas. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Hasil penelitian ini ditemukan sebanyak 25 tindak tutur ilokusi ekspresif yang meliputi ungkapan terima kasih sebanyak 4 data, memberi salam 4 data, memberi selamat 1 data, meminta maaf 4 data, menyalahkan 1 data, memuji 6 data, dan mengecam 5 data. Simpulan dari penelitian ini adalah cerpen tersebut dari sisi materi sudah sesuai dengan ‘Capaian Pembelajaran’ (CP) bahasa Indonesia SMA dalam Kurikulum Merdeka pada kelas XI. Cerpen tersebut juga memiliki kelayakan sebagai bahan ajar bahasa Indonesia di SMA karena telah memenuhi aspek bahasa, psikologis, dan latar belakang budaya, baik pada materi pembelajaran maupun pada teks cerpen. Dilihat dari aspek bahasa cerpen tersebut menggunakan bahasa yang mudah dipahami oleh siswa, dari aspek psikologis memiliki kesesuaian dengan remaja SMA karena adanya proses pencarian jati diri, Kemudian dari aspek latar belakang budaya, mencerminkan sikap saling menghargai, kepedulian, dan hubungan kekeluargaan yang dekat dengan kehidupan siswa.</p>2026-04-26T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Melinda Fitriyani, Sri Widayati, Dewi Ratnaningsihhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1807PENGARUH ACADEMIC BOREDOM DAN STUDENT ENGAGEMENT TERHADAP ACADEMIC BURNOUT PADA SISWA SMAS AL-ISLAMIYAH2026-05-08T08:36:14+00:00Amalia Dinda Oktaviaamaliadindaoktavia424@gmail.comGhozali Rusyid Affandighozali@umsida.ac.id<p><em>This study was motivated by the phenomenon of academic burnout experienced by students at SMAS Al-Islamiyah. The objective of this study is to determine the influence of academic boredom and student engagement on academic burnout. This is a quantitative study with a population of 182 students at SMAS Al-Islamiyah. The sample size is 152, determined using the Krejcie and Morgan table with a 1% margin of error. The sample was selected using accidental sampling. The variables in this study are academic boredom, student engagement, and academic burnout. Data collection in this study utilized a Likert-scale psychological questionnaire adapted from previous research. The hypothesis of this study is that there is an influence of academic boredom and student engagement on academic burnout. Data analysis in this study employed regression statistical tests using SPSS 26.0 for Windows. The results of the analysis indicate that there is a significant influence of academic boredom and student engagement on academic burnout among students at Al-Islam High School in Sidoarjo, with a calculated F-value of 85.567 (Fcalc 85.567 > Ftab 3.33) and a significance level of 0.000 (p < 0.05).</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini dilatar belakangi karena adanya fenomena <em>academic burnout</em> yang dialami oleh siswa di SMAS Al-Islamiyah. Tujuan dari penelitian ini yaitu mengetahui pengaruh <em>academic boredom</em> dan <em>student engagement</em> terhadap <em>academic burnout</em>. Metode penelitian ini adalah kuantitatif dengan populasi siswa SMAS Al-Islamiyah sebanyak 182 siswa. Sampel penelitian berjumlah 152 berdasarkan tabel Krejcie dan Morgan dengan taraf kesalahan 1%. Penentuan sampel menggunakan teknik <em>accidental sampling</em>. Variabel dalam penelitian ini adalah <em>academic boredom</em>, <em>student engagement</em>, dan <em>academic boredom</em>. Pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan skala psikologi model skala <em>Likert</em> yang diadaptasi dari penelitian terdahulu. Hipotesis dalam penelitian ini yaitu terdapat antara pengaruh <em>academic boredom</em> dan <em>student engagement</em> terhadap <em>academic burnout</em>. Analisa data dalam penelitian ini menggunakan uji statistika regresi dengan bantuan SPSS 26.0 <em>for</em> <em>Windows</em>. Hasil analisis diperoleh bahwa terdapat pengaruh yang signifikan antara <em>academic boredom</em> dan <em>student engagement </em>terhadap <em>academic burnout </em>pada siswa SMA Al-Islam Sidoarjo dimana diperoleh F Hitung sebesar 85.567 (F<sub>hitung</sub> 85.567 > F<sub>tabel</sub> 3.33) dengan signifikansi sebesar 0.000 (p < 0.05).</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Amalia Dinda Oktavia, Ghozali Rusyid Affandihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1400ZUID-SUMATRA STAATSSPOORWEGEN DAN OOSTHAVEN (1914–1942): JALUR KERETA API DAN PELABUHAN DALAM SISTEM EKONOMI KOLONIAL DI LAMPUNG2025-12-13T05:11:38+00:00Ulul Azmi Muhammaduam95@fkip.unila.ac.idArdhi Yudisthiraardhiyudisthira@fkip.unila.ac.idPutut Aji Nalendropututajin@fkip.unila.ac.idMuhammad Ubaidillahm.ubaidillah369@fkip.unila.ac.idBahtiar Afwanbahtiarafwan@fkip.unila.ac.idNavil Alfarisi Abbasnavil.alfarisi@fkip.unila.ac.idGaluh Sandigaluh.sandi@fkip.unila.ac.id<p><em>This study examines the construction of the Zuid-Sumatra Staatsspoorwegen (ZSS) and Oosthaven Port in Lampung (1914–1942) as part of the colonial economic system in the Dutch East Indies. Employing a qualitative-historical approach—heuristics, source criticism, interpretation, and historiography—the research analyzes the role of colonial infrastructure in integrating plantation hinterlands into global trade networks. Findings reveal that the ZSS–Oosthaven corridor had a dual function: as a modern transport facility and as an instrument of colonial power that reinforced control over local society. The railway–port system accelerated the export flow of commodities such as pepper and coffee, while simultaneously deepening socio-economic inequalities between European exporters and indigenous farmers. Beyond contributing to Indonesian colonial historiography, this study also produces an educational output in the form of a poster as a learning medium. The poster presents the colonial history of Lampung in a concise, visual, and communicative format, making it suitable for both formal education and public spaces. Thus, this research not only enriches historical scholarship but also innovates in knowledge dissemination through visual-based educational media.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini menganalisis pembangunan Zuid-Sumatra Staatsspoorwegen (ZSS) dan Pelabuhan Oosthaven di Lampung pada periode 1914–1942 sebagai bagian dari sistem ekonomi kolonial Hindia Belanda. Dengan pendekatan kualitatif-historis melalui heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan penulisan historiografi, penelitian menelaah peran infrastruktur kolonial dalam mengintegrasikan hinterland perkebunan dengan jaringan perdagangan internasional. Temuan menunjukkan bahwa ZSS–Oosthaven berfungsi ganda: sebagai sarana transportasi modern sekaligus instrumen kekuasaan yang memperkuat kontrol kolonial atas masyarakat lokal. Infrastruktur ini mempercepat arus ekspor komoditas seperti lada dan kopi, tetapi juga memperdalam ketidaksetaraan sosial-ekonomi antara eksportir Eropa dan petani pribumi. Selain kontribusi pada historiografi kolonial Indonesia, penelitian ini menghasilkan luaran berupa poster edukatif sebagai media pembelajaran sejarah. Poster dirancang untuk menyajikan narasi kolonial Lampung secara ringkas, visual, dan komunikatif, sehingga dapat digunakan dalam pendidikan formal maupun ruang publik. Dengan demikian, penelitian ini tidak hanya memperkaya kajian sejarah, tetapi juga menghadirkan inovasi dalam penyampaian pengetahuan melalui media pembelajaran berbasis visual.</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Ulul Azmi Muhammad, Ardhi Yudisthira, Putut Aji Nalendro, Muhammad Ubaidillah, Bahtiar Afwan, Navil Alfarisi Abbas, Galuh Sandihttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1572PENGARUH MINAT KERJA DAN PROSPEK KERJA TERHADAP PILIHAN BERKARYA PADA SISWA SMKN 1 NEGERI KATON PESAWARAN2026-01-08T05:00:17+00:00Ratna Fauzi Ramaratnadedi3137@gmail.comJuhri AMjuhriabdul@umpri.ac.idSiswoyosiswoyo@umpri.ac.idSofwan Adi Putrasofwan@umpri.ac.id<p><em>This study aims to examine the influence of work interest and job prospects on career choices among students of SMKN 1 Negeri Katon. The background of this research is based on the importance of vocational high school students’ readiness in determining their career choices after graduation, whether entering the workforce, becoming entrepreneurs, or continuing their education. Work interest and perceptions of job prospects are assumed to play an important role in shaping these decisions. This study employed a quantitative approach using a survey method. The population consisted of all students of SMKN 1 Negeri Katon, with the sample determined through a specific sampling technique. Data were collected through questionnaires that had been tested for validity and reliability. The data were analyzed using multiple linear regression analysis. The results indicate that work interest has a significant effect on students’ career choices, job prospects also have a significant effect on students’ career choices, and simultaneously, work interest and job prospects have a significant influence on career choices among students of SMKN 1 Negeri Katon. These findings are expected to serve as a reference for schools in designing more effective career guidance programs to help students determine career choices that align with their interests and available job opportunities.</em></p> <p><strong> </strong></p> <p>Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh minat kerja dan prospek kerja terhadap pilihan berkarya pada siswa SMKN 1 Negeri Katon. Latar belakang penelitian ini didasarkan pada pentingnya kesiapan siswa Sekolah Menengah Kejuruan dalam menentukan pilihan berkarya setelah lulus, baik memasuki dunia kerja, berwirausaha, maupun melanjutkan pendidikan. Faktor minat kerja dan persepsi terhadap prospek kerja diduga memiliki peran penting dalam membentuk keputusan tersebut. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode survei. Populasi penelitian adalah seluruh siswa SMKN 1 Negeri Katon, dengan sampel yang ditentukan menggunakan teknik sampling tertentu. Pengumpulan data dilakukan melalui angket yang telah diuji validitas dan reliabilitasnya. Data dianalisis menggunakan analisis regresi linear berganda. Hasil penelitian menunjukkan bahwa minat kerja berpengaruh signifikan terhadap pilihan berkarya siswa, prospek kerja juga berpengaruh signifikan terhadap pilihan berkarya siswa, serta minat kerja dan prospek kerja secara simultan berpengaruh signifikan terhadap pilihan berkarya pada siswa SMKN 1 Negeri Katon. Temuan ini diharapkan dapat menjadi bahan pertimbangan bagi sekolah dalam merancang program bimbingan karier yang lebih efektif guna membantu siswa menentukan pilihan berkarya yang sesuai dengan minat dan peluang kerja yang tersedia.</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Ratna Fauzi Rama, Juhri AM, Siswoyo, Sofwan Adi Putrahttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1678FENOMENA ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DI ERA DIGITAL: CERMIN DINAMIKA BAHASA GENERASI Z2026-03-07T17:35:28+00:00Ike Nabila Putriikenabilaputri@gmail.comWindo Dicky Irawanabubalqis@gmail.com<p>Penelitian ini mengkaji alih kode dan campur kode sebagai strategi komunikasi yang digunakan oleh Generasi Z dalam media digital, khususnya pada tuturan dalam video podcast kanal YouTube <em>Suara Berkelas</em>. Perkembangan teknologi digital dan intensitas interaksi di ruang virtual mendorong Generasi Z menggunakan bahasa secara fleksibel dengan mengombinasikan berbagai unsur kebahasaan sesuai dengan konteks komunikasi. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan strategi komunikasi yang direalisasikan melalui penggunaan alih kode dan campur kode serta faktor-faktor yang melatarbelakangi kemunculannya dalam percakapan podcast. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan teknik analisis isi. Pengumpulan data dilakukan melalui metode simak dengan teknik simak bebas libat cakap, pencatatan, dan transkripsi tuturan dalam video podcast. Analisis data dilakukan dengan mengidentifikasi dan mendeskripsikan strategi komunikasi serta faktor penyebab terjadinya alih kode dan campur kode berdasarkan teori sosiolinguistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat tiga strategi komunikasi, yaitu menegaskan kedekatan sosial, menunjukkan kompetensi bilingual, serta merepresentasikan identitas modern dan global. Selain itu, penggunaan alih kode dan campur kode dipengaruhi oleh tiga faktor utama, yakni kompetensi kebahasaan penutur, topik pembicaraan, serta karakteristik audiens atau mitra tutur. Dengan demikian, alih kode dan campur kode berfungsi sebagai strategi komunikasi yang digunakan oleh Generasi Z untuk menyesuaikan diri dengan dinamika komunikasi digital.</p> <p> </p> <p><em>This study examines code switching and code mixing as communication strategies used by Generation Z in digital media, particularly in utterances found in YouTube podcast videos on the Suara Berkelas channel. The development of digital technology and the intensity of interaction in virtual spaces encourage Generation Z to use language flexibly by combining various linguistic elements according to communicative contexts. This study aims to describe the communication strategies realized through the use of code switching and code mixing, as well as the factors underlying their occurrence in podcast conversations. The research employs a descriptive qualitative method with content analysis techniques. Data were collected through an observational method using non-participatory observation, note-taking, and transcription of utterances in podcast videos. Data analysis was conducted by identifying and describing communication strategies and the factors causing code switching and code mixing based on sociolinguistic theory. The findings show that three communication strategies were identified, namely emphasizing social closeness, demonstrating bilingual competence, and representing a modern and global identity. In addition, the use of code switching </em><em>and code mixing is influenced</em> <em>by three main factors: the speaker’s linguistic competence, the topic of conversation, and the characteristics of the audience or interlocutors. Thus, code switching and code mixing function as communication strategies used by Generation Z to adapt to the dynamics of digital communication.</em></p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Ike Nabila Putri, Windo Dicky Irawanhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1700DINAMIKA KEPRIBADIAN TOKOH BAGAS DALAM FILM SEKAWAN LIMO KAJIAN PSIKOANALISIS SIGMUND FREUD2026-04-02T23:24:28+00:00Tomy Adel Wijayatomyadel.23201@mhs.unesa.ac.idPrima Vidya Asteriaprimaasteria@unesa.ac.id<p><em>This study aims to analyze the personality dynamics of the character Bagas in the film Sekawan Limo using Sigmund Freud’s psychoanalytic approach, which includes the concepts of id, ego, and superego. This research employs a descriptive qualitative method with data obtained from dialogues, actions, and scenes involving the character Bagas. Data were collected through observation and note-taking techniques and analyzed using the interactive model of Miles and Huberman, which consists of data reduction, data display, and conclusion drawing. The results show that Bagas’s personality is formed through the dynamic interaction of id, ego, and superego. The id appears through spontaneous emotional responses such as enthusiasm, fear, and sadness; the ego functions as a rational mediator in decision-making; and the superego is reflected in moral awareness, including apologizing, expressing gratitude, and considering group interests. <strong>This study concludes that the interaction of these three personality structures plays a crucial role in shaping the character’s behavior and psychological responses in film narratives</strong><strong>, </strong>confirming the relevance of Freud’s psychoanalytic theory in analyzing character dynamics in cinematic works.</em></p> <h2> </h2> <p>Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dinamika kepribadian tokoh Bagas dalam film <em>Sekawan Limo</em> dengan menggunakan pendekatan psikoanalisis Sigmund Freud yang mencakup konsep id, ego, dan superego. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan sumber data berupa dialog, tindakan, serta adegan yang menampilkan tokoh Bagas dalam film. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui teknik simak dan catat dengan menonton film secara berulang, kemudian mengidentifikasi dan mengklasifikasikan data yang menunjukkan unsur id, ego, dan superego. Analisis data menggunakan model analisis interaktif Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kepribadian tokoh Bagas terbentuk melalui interaksi antara struktur id, ego, dan superego. Unsur id tampak melalui reaksi emosional spontan seperti antusiasme terhadap rencana pendakian, rasa takut ketika menghadapi peristiwa mistis, serta kesedihan akibat pengalaman masa lalu. Ego berperan sebagai mediator rasional ketika Bagas mengambil keputusan selama perjalanan pendakian. Sementara itu, superego terlihat melalui kesadaran moral seperti meminta maaf, menunjukkan rasa syukur, serta mempertimbangkan kepentingan kelompok. Penelitian ini menunjukkan bahwa pendekatan psikoanalisis Freud relevan digunakan untuk menganalisis dinamika psikologis tokoh dalam karya film.</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Tomy Adel Wijaya, Prima Vidya Asteriahttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1404NUWA BALAK PADA MASYARAKAT ADAT LAMPUNG PEPADUN KAMPUNG SRIMENANTI KECAMATAN NEGARA BATIN KABUPATEN WAY KANAN2025-12-13T05:31:33+00:00Ardhi Yudisthiraardhiyudisthira@fkip.unila.ac.idUlul Azmi Muhammaduam95@fkip.unila.ac.idCheri Saputracherysaputra@fkip.unila.ac.idNavil Alfarisi Abbasnavil.alfarisi@fkip.unila.ac.idBahtiar Afwanbahtiarafwan@fkip.unila.ac.id<p><em>This study investigates Nuwa Balak as the traditional house of the Lampung Pepadun community in Srimenanti Village, Negara Batin District, Way Kanan Regency. The research aims to explore the architectural form, social functions, and symbolic meanings of Nuwa Balak within the daily and ritual life of the community. Employing a descriptive qualitative method with a mini-ethnographic approach, data were obtained through direct observation, in-depth interviews, and documentation. The analysis demonstrates that Nuwa Balak transcends its role as a physical dwelling and embodies a broader socio-cultural significance. Architecturally, it reflects traditional craftsmanship, spatial hierarchy, and symbolic orientation. Socially, it functions as a locus of communal deliberation, a venue for customary rituals, and an arena for intergenerational transmission of values. These findings affirm that Nuwa Balak integrates material, social, and philosophical dimensions, highlighting its role as both a cultural heritage and a living institution that sustains community cohesion in Lampung Pepadun society.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini mengkaji <em>Nuwa Balak</em> sebagai rumah tradisional masyarakat Lampung Pepadun di Desa Srimenanti, Kecamatan Negara Batin, Kabupaten Way Kanan. Tujuan penelitian ini adalah menelaah bentuk arsitektur, fungsi sosial, serta makna simbolik <em>Nuwa Balak</em> dalam kehidupan sehari-hari maupun ritual masyarakat. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan mini-etnografi, sedangkan data dikumpulkan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa <em>Nuwa Balak</em> tidak hanya berfungsi sebagai bangunan fisik, tetapi juga mengandung nilai sosial dan filosofis yang mendalam. Dari sisi arsitektur, rumah ini mencerminkan keterampilan tradisional, hirarki ruang, serta orientasi simbolik. Dari aspek sosial, <em>Nuwa Balak</em> berperan sebagai pusat musyawarah, tempat penyelenggaraan upacara adat, serta wadah pendidikan nilai antargenerasi. Temuan ini menegaskan bahwa <em>Nuwa Balak</em> merupakan warisan budaya yang memadukan dimensi material, sosial, dan filosofis, sekaligus berfungsi sebagai institusi hidup yang menjaga kohesi masyarakat Lampung Pepadun.</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Ardhi Yudisthira, Ulul Azmi Muhammad, Cheri Saputra, Navil Alfarisi Abbas, Bahtiar Afwanhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1814STRATEGI PENCERITAAN DALAM KUMPULAN CERPEN SIASAT PEREMPUAN MENJELANG MALAM: PERSPEKTIF NARATOLOGI GÉRARD GENETTE2026-05-11T22:41:50+00:00Yuliva Rumboyyulivarumboy16@student.uns.ac.idChafit Ulyachafit@staff.uns.ac.id<p><em>This study aims to describe the narrative strategies in Titi Setiyoningsih’s short story collection Siasat Perempuan Menjelang Malam from the perspective of Gérard Genette’s narratology. The analysis focuses on five narrative aspects, namely order, duration, frequency, mood, and voice. This study employs a qualitative descriptive method with a structural approach. The data source is the short story collection Siasat Perempuan Menjelang Malam, while the data consist of words, phrases, sentences, dialogues, and narrative excerpts that indicate narrative strategies. The data were collected through close reading and note-taking techniques, then analyzed through data reduction, data display, and conclusion drawing. The findings show that the four analyzed short stories tend to use linear plots with analepsis, while prolepsis appears only in a limited manner. In terms of duration, a slow narrative tempo emphasizes inner conflict and emotional tension, while a faster tempo summarizes past backgrounds. In terms of frequency, singulative narration is dominant, but it is strengthened by repetition and iteration that mark pressure, trauma, or the characters’ beliefs. In terms of mood, the stories are dominated by internal focalization, allowing events to be filtered through the characters’ consciousness. In terms of voice, the narration is constructed through homodiegetic first-person narrators and a second-person narrator. These storytelling strategies collectively build the intensity of the female character's experiences, which are dense and subjective.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan strategi penceritaan dalam kumpulan cerpen <em>Siasat Perempuan Menjelang Malam</em> karya Titi Setiyoningsih berdasarkan perspektif naratologi Gérard Genette. Fokus kajian diarahkan pada lima aspek naratif, yaitu <em>order</em>, <em>duration</em>, <em>frequency</em>, <em>mood</em>, dan <em>voice</em>. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan struktural. Sumber data berupa kumpulan cerpen <em>Siasat Perempuan Menjelang Malam</em>, sedangkan data meliputi kata, frasa, kalimat, dialog, dan penggalan narasi yang menunjukkan strategi penceritaan. Data dikumpulkan melalui teknik baca dan catat, kemudian dianalisis melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan simpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa empat cerpen yang dianalisis memiliki kecenderungan alur linear dengan <em>analepsis</em>, sedangkan <em>prolepsis</em> muncul terbatas. Pada aspek <em>duration</em>, tempo lambat menegaskan konflik batin dan tekanan emosional, sementara tempo cepat merangkum latar masa lalu. Pada aspek <em>frequency</em>, penceritaan singulatif dominan, tetapi diperkuat repetisi dan iterasi yang menandai tekanan, trauma, atau keyakinan tokoh. Pada aspek <em>mood</em>, cerpen didominasi fokalisasi internal sehingga peristiwa disaring melalui kesadaran tokoh. Pada aspek <em>voice</em>, penceritaan dibangun melalui narator orang pertama homodiegetik dan narator orang kedua. Strategi penceritaan ini secara kolektif membangun intensitas pengalaman tokoh perempuan yang padat dan subjektif.</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Yuliva Rumboy, Chafit Ulyahttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1827ANALISIS TEKNIK PENERJEMAHAN GERUND DALAM ARTIKEL MATERNAL MIGRATION, PRENATAL STRESS AND CHILD AUTISTIC TRAITS KE DALAM BAHASA INDONESIA2026-05-14T02:01:52+00:00Nailah Shofwah Salsabilaanbnailahs@gmail.comNi Putu Meri Dewi Penditputumeri@ecampus.ut.ac.id<p>Penelitian ini mengkaji tentang penerapan teknik penerjemahan pada gerund yang terdapat dalam artikel ilmiah dalam <em>Journal of the American Academy of Child & Adolescent Psychiatry</em>. Hal utama yang akan dibahas dalam studi ini adalah terjemahan kalimat serta teknik penerjemahan yang diterapkan pada gerund dalam artikel tersebut. Data yang diambil terdiri dari penggalan teks dalam artikel ilmiah berjudul Maternal Migration, <em>Prenatal Stress, and Child Autistic Traits</em> yang memiliki unsur gerund di dalamnya, yang kemudian diolah dengan pendekatan kualitatif deskriptif. Digunakan teori delapan belas teknik penerjemahan Molina dan Albir sebagai dasar analisis penelitian ini. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk terjemahan dan teknik penerjemahan yang digunakan dalam menerjemahkan gerund yang terpilih, dengan mempertimbangkan hasil terjemahan yang sesuai, natural, serta konsitensi dari konteks kalimat. Dari hasil analisis, temuan penelitian ini menunjukkan bahwa teknik penerjemahan transposisi adalah teknik yang paling sesuai untuk digunakan dalam penerjemahan unsur gerund pada teks artikel ilmiah dibandingkan teknik penerjemahan yang lainnya.</p> <p> </p> <p><em>This study examines the application of translation techniques to gerunds found in a scientific article within the Journal of the American Academy of Child & Adolescent Psychiatry. The main topic that will be discussed in this study are the translation of sentences with gerunds in it and the translation techniques applied to the gerunds from the article. The data collected consists of sentences from an article entitled ‘Maternal Migration, Prenatal Stress, and Child Autistic Traits’ which contains gerunds in it, the data then precessed with descriptive qualitative approach. The theory of eighteen translation techniques by Molina and Albir is used as the basis for analysing this study. This study aims to discover the translation and the technique used in translating the selected gerunds, while considering the appropriate, natural, and consistent context in the translation. The findings in this study indicate that transposition is the most suitable translation technique used for translating gerund compared to other translation techniques. </em></p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Nailah Shofwah Salsabila, Ni Putu Meri Dewi Pendithttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1590KONFLIK PSIKOLOGIS DALAM RELASI KELUARGA MELALUI DIALOG NASKAH DRAMA AYAHKU PULANG KARYA USMAR ISMAIL 2026-01-20T13:45:06+00:00Widaniaty Octaviani Nur Ramadantywidaniatyoctaviani26@gmail.com<p><em>This study examines psychological conflict constructed through dialogue in the drama script Ayahku Pulang by Usmar Ismail. The research aims to describe the forms of psychological conflict experienced by the characters and to explain the function of dialogue in developing dramatic tension. This study employed a qualitative descriptive method using a literary psychology approach. The data source was the drama script Ayahku Pulang, while the data consisted of dialogues and dramatic situations reflecting inner conflict and interpersonal tension among the characters. Data were collected through documentation techniques and analyzed textually. The findings reveal that the psychological conflict centers on the trauma of neglect experienced by Gunarto due to the absence of a father figure within the family. This trauma is manifested through dialogues of rejection, anger, and resistance toward the father’s return. In this script, dialogue functions not only as a means of communication but also as a medium for expressing emotional wounds, power relations, and the failure of family reconciliation. Therefore, dialogue becomes the central element in representing psychological conflict profoundly within the drama.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian ini mengangkat konflik psikologis yang dibangun melalui dialog dalam naskah drama <em>Ayahku Pulang</em> karya Usmar Ismail. Penelitian bertujuan mendeskripsikan bentuk konflik psikologis tokoh serta menjelaskan fungsi dialog dalam membangun ketegangan dramatik. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra. Sumber data penelitian berupa naskah drama <em>Ayahku Pulang</em>, sedangkan data penelitian berupa dialog dan situasi dramatik yang menunjukkan konflik batin serta pertentangan antartokoh. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi dokumentasi dan dianalisis secara tekstual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konflik psikologis berpusat pada trauma pengabaian yang dialami tokoh Gunarto akibat absennya figur ayah dalam keluarga. Trauma tersebut termanifestasi melalui dialog-dialog penolakan, kemarahan, dan resistensi terhadap kepulangan ayah. Dialog dalam naskah ini tidak hanya berfungsi sebagai alat komunikasi, tetapi juga sebagai medium pengungkapan luka batin, relasi kuasa, dan kegagalan rekonsiliasi keluarga. Dengan demikian, dialog menjadi unsur utama dalam merepresentasikan konflik psikologis secara mendalam dalam drama tersebut.</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Widaniaty Octaviani Nur Ramadantyhttps://jurnal.pbs.fkip.unila.ac.id/index.php/simbol/article/view/1681CITRA PEREMPUAN PADA TOKOH ALINA SUHITA DALAM NOVEL “HATI SUHITA” KARYA KHILMA ANIS DENGAN KAJIAN FEMINISME2026-03-17T14:27:59+00:00Rizki Muhamad Faturahmanrizkimuhamadfaturahman@gmail.comWinka Naidawinkanaida@institutpendidikan.ac.idArdi Mulyana Haryadiardimulyana@gmail.com<p><em>Research on the representation of women in contemporary literature has become increasingly important in line with the development of feminist discourse, which highlights shifts in the roles and positions of women in society. This study aims to analyze the image of women in the novel Hati Suhita by Khilma Anis (2019) using a feminist approach based on Sugihastuti’s theory, which categorizes the representation of women into three dimensions: physical, psychological, and social aspects. The method used is descriptive qualitative, with data analysis conducted through examining textual excerpts that represent the main character, Alina Suhita. The findings show that Suhita is portrayed as a woman who fulfills Javanese aesthetic standards in terms of physical appearance and simultaneously faces reproductive expectations and pressure. Psychologically, she demonstrates strength through patience, self-confidence, and responsibility. Socially, she is depicted as an independent woman who is able to balance domestic and public roles, including leadership within an Islamic boarding school environment. These findings reflect a transformation in the representation of Indonesian women from the traditional stereotype of kanca wingking toward a figure who is empowered, intellectually capable, and plays a strategic role in social spaces. This study is expected to contribute to the development of feminist literary studies and serve as a reference for teaching literary appreciation in education.</em></p> <p> </p> <p>Penelitian mengenai citra perempuan dalam sastra kontemporer menjadi penting dilakukan seiring dengan berkembangnya wacana feminisme yang menyoroti pergeseran peran dan posisi perempuan dalam masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis citra perempuan dalam novel <em>Hati Suhita</em> karya Khilma Anis (2019) dengan menggunakan pendekatan feminisme melalui teori Sugihastuti yang membagi citra diri perempuan ke dalam dimensi fisik, psikis, dan sosial. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan teknik analisis data berupa kajian terhadap kutipan-kutipan yang merepresentasikan tokoh utama Alina Suhita. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tokoh Suhita digambarkan sebagai perempuan yang memenuhi standar estetika Jawa secara fisik serta menghadapi tekanan terkait reproduksi. Secara psikis, Suhita menunjukkan kekuatan melalui sikap sabar, percaya diri, dan tanggung jawab. Sementara itu, secara sosial, ia tampil sebagai perempuan mandiri yang mampu menyeimbangkan peran domestik dan publik, termasuk dalam kepemimpinan di lingkungan pesantren. Temuan ini mencerminkan transformasi citra perempuan Indonesia dari stereotip tradisional “kanca wingking” menuju sosok yang berdaya, berintelektual, dan memiliki peran strategis dalam ruang sosial. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi bagi pengembangan kajian feminisme dalam sastra serta menjadi referensi dalam pembelajaran apresiasi sastra di dunia pendidikan.</p>2026-04-27T00:00:00+00:00Copyright (c) 2026 Rizki Muhamad Faturahman, Winka Naida, Ardi Mulyana Haryadi