Piil Pesenggiri merupakan pedoman hidup yang dipegang oleh masyarakat Lampung. Pernikahan adat Lampung Saibatin merupakan salah satu aspek penting dalam budaya masyarakat Lampung, yang diatur dengan ketat oleh norma-norma Piil Pesenggiri. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan nilai-nilai Piil Pesenggiri dalam prosesi angkat nama Saibatin dalam adat kesaibatinan Marga Way Lima, Pesawaran. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa wawancara dan observasi. Teknik keabsahan data yang digunakan adalah triangulasi sumber, sedangkan analisis data dilakukan dengan mereduksi data, menyajikan data, dan menarik kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa prosesi tersebut mengandung seluruh nilai Piil Pesenggiri, yaitu Juluk Adok (bergelar), Nemui Nyimah (suka menerima), Nengah Nyappur (berbaur dan bergaul), dan Sakai Sambaiyan (kebersamaan, gotong royong, dan suka menolong).   Piil Pesenggiri is a guideline of life adopted by the people of Lampung. The Lampung Saibatin traditional marriage is one of the important aspects of Lampung community culture, which is strictly regulated by the norms of Piil Pesenggiri. This research aims to describe the values of Piil Pesenggiri in the Saibatin name-raising procession within the customary clan of Way Lima, Pesawaran. This research uses a descriptive qualitative method, with data collected through interviews and observation. Source triangulation was used to validate the data, while data analysis was carried out through data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The results show that the procession contains all the values of Piil Pesenggiri, namely Juluk Adok (titled), Nemui Nyimah (hospitable), Nengah Nyappur (sociable), and Sakai Sambaiyan (mutual cooperation).

Kerajinan Tumbung Manuk merupakan salah satu warisan budaya masyarakat Lampung Abung yang mulai terpinggirkan dan kurang dikenal oleh generasi muda. Oleh karena itu, melalui pemanfaatan kerajinan ini dalam pembelajaran, diharapkan peserta didik tidak hanya mampu memahami struktur dan kaidah kebahasaan teks prosedur kompleks, tetapi juga terlibat langsung dalam pelestarian budaya lokal. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif etnografi. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, serta dokumentasi. Data dianalisis melalui tahapan reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pembuatan Tumbung Manuk terdiri atas tiga tahapan utama, yaitu tahap persiapan, tahap inti, dan tahap penutup, yang tersusun secara sistematis dan logis. Proses ini kemudian dirumuskan ke dalam bentuk teks prosedur kompleks yang memuat ciri kebahasaan seperti penggunaan konjungsi temporal, kalimat imperatif, serta kalimat deklaratif. Teks tersebut dinilai layak digunakan sebagai bahan ajar karena memenuhi unsur kebahasaan, struktur, serta relevan dengan muatan lokal dan Kurikulum Merdeka. Dengan demikian, pemanfaatan kerajinan Tumbung Manuk dalam pembelajaran Bahasa Lampung tidak hanya mengembangkan keterampilan berbahasa peserta didik, tetapi juga memperkuat identitas budaya daerah.   Tumbung Manuk crafts are a cultural heritage of the Lampung Abung community that is increasingly marginalized and less well-known among the younger generation. Therefore, by utilizing these crafts in learning, it is hoped that students will not only be able to understand the structure and linguistic rules of complex procedural texts but also become directly involved in preserving local culture. This research employed qualitative methods with a descriptive ethnographic approach. Data collection techniques included observation, interviews, and documentation. Data were analyzed through stages of reduction, presentation, and conclusion drawing. The results indicate that the Tumbung Manuk making process consists of three main stages: preparation, core, and closing, arranged systematically and logically. This process was then formulated into a complex procedural text that incorporates linguistic features such as the use of temporal conjunctions, imperative sentences, and declarative sentences. The text was deemed suitable for use as teaching material because it meets the linguistic elements and structure, and is relevant to local content and the Merdeka Curriculum. Thus, the use of Tumbung Manuk crafts in Lampung language learning not only develops students' language skills but also strengthens regional cultural identity.