This study explores the dynamics of power relations between lecturers and students during thesis supervision at an Islamic Higher Education Institution (PTKI) in Indonesia. Drawing on Fairclough’s Critical Discourse Analysis (CDA), the research analyzes text, discursive practices, and social practices from a series of WhatsApp conversations between students and supervisors. To strengthen the theoretical framework, the study integrates Foucault’s notion of disciplinary power and Bourdieu’s concepts of habitus, capital, and symbolic violence. Data were collected from authentic digital conversations during supervision and analyzed through three stages: reduction, presentation, and conclusion drawing. The findings reveal that lecturers often use directive and concise language to regulate supervision, while students consistently employ politeness strategies such as greetings, apologies, and gratitude. This asymmetrical relationship reflects not only linguistic domination but also the institutional and cultural structures of PTKI, where lecturers hold greater cultural and symbolic capital. Furthermore, symbolic violence is evident as students internalize hierarchical relations and accept inequality as natural. The study concludes that supervision is not merely an academic process but also a site of power reproduction. The implications highlight the need for more dialogic supervisory practices to balance authority and agency, as well as institutional support to ensure democratic communication in academic supervision.

The phenomenon of digital communication has triggered a radical linguistic transformation in Indonesia, but there is a striking gap between Generation Z's language practices and formal language standards, which often label this phenomenon as language degradation. This study aims to analyze the evolution of the lexicon and identity negotiation mechanisms in Generation Z's hybrid communication through a sociolinguistic perspective. Using descriptive qualitative methods and a digital ethnographic framework, data were collected through purposive sampling techniques from social media text corpuses (TikTok, X, Instagram) and in-depth interviews with Generation Z informants in Indonesia. The results show that lexicon evolution occurs through patterns of "Hybrid Affixation" and "Reduplicative Hybridity," where Indonesian grammatical logic continues to dominate the absorption of foreign terms. Sociolinguistically, this practice is not simply an exchange of information, but an in-group signaling instrument for constructing a modern, critical, and inclusive identity. The findings reveal that Generation Z uses hybrid communication as a "Face Navigation" (Facework) strategy to bridge the fluid private space and rigid institutional spaces.   Fenomena komunikasi digital telah memicu transformasi linguistik radikal di Indonesia, namun terdapat kesenjangan yang mencolok antara praktik berbahasa Generasi Z dengan standar bahasa formal yang sering kali melabeli fenomena ini sebagai degradasi bahasa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis evolusi leksikon dan mekanisme negosiasi identitas dalam komunikasi hibrida Generasi Z melalui perspektif sosiolinguistik. Dengan menggunakan metode kualitatif deskriptif dan kerangka etnografi digital, data dikumpulkan melalui teknik purposive sampling dari korpus teks media sosial (TikTok, X, Instagram) serta wawancara mendalam terhadap informan Generasi Z di Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa evolusi leksikon terjadi melalui pola “Afiksasi Hibrida” dan “Hibriditas Reduplikatif”, di mana logika gramatikal bahasa Indonesia tetap mendominasi penyerapan istilah asing. Secara sosiolinguistik, praktik ini bukan sekadar pertukaran informasi, melainkan instrumen in-group signaling untuk mengonstruksi identitas yang modern, kritis, dan inklusif. Temuan mengungkap bahwa Generasi Z menggunakan komunikasi hibrida sebagai strategi “Navigasi Wajah” (Facework) untuk menjembatani ruang privat yang cair dan ruang institusional yang kaku.

This paper presents an analysis of the class average scores of Class A from two cohorts (2023 and 2024). Each cohort consists of four classes, namely A, B, C, and D. However, this study focuses only on Class A.The selection of Class A is based on data indicating a significant increase in the class average score. To ensure the credibility of the data, the researcher uses class average data from both cohorts. Therefore, a comparative analysis is conducted between the 2023 and 2024 cohorts.The findings of this study reveal that several factors influence the class average scores of the two cohorts, particularly in Class A of nursing students at Moluccas Christian University of Indonesia. In conclusion, Class A of the 2024 cohort achieved a higher class average score than that of the 2023 cohort.    Penelitian ini membahas sebuah fakta tentang Nilai Rata Rata Kelas A dari 2 Angkatan, yaitu Angkatan 2023 dan 2024. Angkatan ini terdiri dari 4 kelas, yaitu kelas A, B, C, dan D. Tetapi penulis memilih menganalisa hanya satu kelas, yaitu kelas A. Karena nilai rata rata kelas pada kelas A Angkatan 2024 menunjukkan sebuah peningkatan yang signifikan. Untuk mencapai kredibilitas data penelitian ini, peneliti menggunakan Data Nilai Rata Rata Kelas dari dua angkatan. Akhirnya, melalui makalah ini kita dapat membuktikan adanya beberapa faktor yang mempengaruhi rata rata kelas dari dua angkatan, khususnya di kelas A pada mahasiswa keperawatan di Universitas Kristen Indonesia Maluku. Ringkasnya, kami dapat menyimpulkan bahwa kelas A Angkatan 2024 telah mencapai nilai rata rata kelas yang lebih tinggi dari pada rata rata nilai kelas A Angkatan 2023.

This research aims to describe the discourse structure in Public Service Advertisements on the Semarang City Government Instagram account using Teun A. van Dijk's critical discourse analysis model. This research can be used as a means of training students' critical thinking skills in responding to news or messages on social media. This research uses a qualitative descriptive approach, with observational data analysis techniques and documentation as well as data using a matching method based on three dimensions: text (macro structure, superstructure, micro structure), context, social cognition. The research results describe that public service advertisements on the Semarang City Government's Instagram carry the main theme of public information, education, appeals which are produced or packaged visually with attractive and communicative graphics. There is a harmony between macro structure, superstructure and micro structure that supports the effectiveness of information performance. Context in Public Service Advertisements is a form of government concern for actual issues developing in society, while social cognition is part of the presuppositions and representations of social values that can build public awareness. This research emphasizes that the role of social media can be a strategic means of public communication so as to form public awareness in a critical and participatory manner   Penelitian ini menekankan bahwa peran media sosial dapat menjadi sarana komunikasi publik yang strategis sehingga membentuk kesadaran masyarakat secara kritis dan partisipatif. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan struktur wacana dalam Iklan Layanan Masyarakat pada akun Instagram Pemkot Semarang dengan model analisis wacana kritis Teun A. van Dijk. Penelitian ini dapat digunakan sebagai sarana melatih keterampilan berpikir kritis pelajar dalam menanggapi berita atau pesan di media sosial. Penelitian ini menggunakan jenis pendekatan deskriptif kualitatif, dengan teknik pengumpulan data simak catat dan dokumentasi serta analisis data dengan metode padan berdasarkan tiga dimensi: teks (struktur makro, superstruktur, struktur mikro), konteks, kognisi sosial. Hasil penelitian mendeskripsikan bahwa Iklan Layanan Masyarakat pada Instagram Pemkot Semarang mengandung tema utama berupa informasi publik, edukasi, imbauan yang diproduksi atau dikemas secara visual dengan grafis yang menarik dan komunikatif. Terdapat kepaduan antara struktur makro, superstruktur, struktur mikro yang mendukung efektivitas penyampaian informasi. Konteks dalam Iklan Layanan Masyarakat merupakan bentuk kepedulian pemerintah kepada isu-isu aktual yang berkembang di masyarakat, sedangkan kognisi sosial bagian dari praanggapan dan representasi nilai sosial yang dapat membangun kesadaran masyarakat.

Arab ethnic traders have long occupied various areas in Purwokerto. This Arab community was born and developed through the acculturation of descendants from Hadramaut, Yemen. In daily communication, the Arab community uses Arabic, Indonesian, and Javanese, especially in trade. This study looks into how Arab traders from the Arab ethnic group in Purwokerto, Banyumas use and mix different language codes when they speak. The approach taken is a descriptive qualitative method that looks at language from a sociolinguistic viewpoint. Data were collected using participant observation, semi-structured interviews, and recording conversations at six different trading sites. The study shows that Arab traders who are from ethnic groups use code-switching between different languages, like Indonesian, Javanese Ngapak, and Arabic. They also switch between different levels of the Javanese language, such as from Ngoko to Krama, as ways to communicate better depending on the situation they are in. Code mixing is also common, especially when people add Arabic words into their Indonesian or Javanese sentences. These language features help in: (1) meeting the communication needs of local buyers, (2) assisting in discussions and convincing others during business talks, (3) showing cultural and religious background, and (4) adjusting to life in a place with many different ethnic groups. This study finds that the different ways Arab traders speak show their ability to use many languages and manage their identity in a constantly changing language environment.   Pedagang etnis Arab sudah lama tinggal dan menetap di wilayah Purwokerto. Komunitas Arab ini lahir dan tumbuh dari akulturasi keturunan Hadramaut, Yaman. Dalam komunikasi sehari-hari komunitas Arab menggunakan bahasa Arab, bahasa Indonesia, dan bahasa Jawa terutama dalam perdagangan. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana pedagang etnis Arab di Purwokerto, Banyumas menggunakan serta menggabungkan berbagai kode bahasa dalam berbicara. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan sosiolinguistik. Data didapat dengan mengamati partisipan, melakukan wawancara yang terstruktur, dan mencatat percakapan di enam tempat perdagangan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pedagang etnis Arab menggunakan cara mengubah bahasa antar budaya, seperti dari bahasa Indonesia, Jawa Ngapak, dan Arab, serta mengubah cara berbicara dalam bahasa Jawa sendiri, yaitu peralihan dari Bahasa Ngoko ke Bahasa Krama, sebagai cara berkomunikasi yang bisa menyesuaikan diri dengan situasi. Campur kode juga banyak terjadi, terutama dalam bentuk memasukkan kata-kata Arab ke dalam percakapan menggunakan bahasa Indonesia atau Jawa. Fenomena ini berperan sebagai: (1) cara untuk memenuhi kebutuhan komunikasi pembeli lokal, (2) alat untuk bernegoisasi dan meyakinkan pihak lain dalam proses transaksi, (3) tanda dari identitas budaya dan agama, serta (4) bentuk penyesuaian diri dalam lingkungan yang terdiri dari berbagai kelompok etnis. Implikasi penelitian ini berkontribusi terhadap pengembangan pelestarian bahasa Banyumasan sebagai identitas daerah, sekaligus memperluas wawasan mengenai praktik penggunaan bahasa lokal dalam interaksi sosial dan ekonomi masyarakat multietnis.